【题注】王栖云，元朝全真道士王志谨，号栖云子。撰《盘山栖云王真人语录》

白玉蟾大道以无心为体，忘言为用，柔弱为本，清净为基

薄滋味以养气，去嗔怒以养性，处卑下以养德，守清净以养道

真火本无候，大药不计斤，盖神即火气即药，以火炼药而成丹，即以神驭气，使气归神，不过回光返照，收拾念头之一法耳

夫金丹者，采二八两之药，结三百日之胎。心上工夫，不在吞津咽气

先天造化，要须聚气凝神。若要行持，须凭口诀。至简至易，非繁非难。无中养就婴儿，阴内炼成阳气。使金公生擒活虎，令姹女①独驾赤龙。乾夫坤妇而媒假黄婆，离女坎男而结成赤子。一炉火焰炼虚空，化作微尘；万顷冰壶照世界，大如黍米，神归四大，即龟蛇交合之时；气入四肢，是鸟兔郁罗之处。玉葫芦迸出黄金之液，金菡萏②开成白玉之花。正当风冷月明时，谁会山青水绿意

快活快活真快活，虚空粉碎秋毫末，轮回生死几千遭，这回大死今方活

旧时窠臼泼生涯，于今净尽都掉脱。元来爹爹只爷，懵懵懂懂自瓜葛。近来仿佛辨西东，七七依前四十八。如龙养珠心不忘，如鸡抱卵气不绝。又似寒蝉吸晓风。又似老蚌含秋月。一个闲人天地间，大笑一声天地阔

我有明珠光烁烁，照破三千大千国。观音菩萨正定心，释迦如来大圆觉

或如春色媚山河，或似秋光爽岩壑。亦名九转大还丹，又谓长生不死药。墙壁瓦砾相浑融，水鸟树林共寥廓。缺唇石女驾土牛，跛脚木人骑纸鹤。三业三毒云去来，六根六尘月绰约。此珠价大实难酬，不许巧锥妄穿凿。若要秘密大总持，寂灭之中闲摸索。几多衲子③听蛰雷，几个道人藏尺蠖。④茫茫尽向珠外求，不识先天那一着。那一着，何须重注脚，杜宇⑤声随晓雨啼，海棠夜听东风落

鸟兔乾坤鼎，龟蛇复姤坛。世间无事客，心内大还丹。白虎水中吼，青龙火里蟠。汞铅泥蕊艳，金木雪花寒。离坎非心肾，东西不肺肝。三旬穷七返，九转出泥丸

【题注】白玉蟾，南宋著名道士。原名葛长庚，字如晦，号海琼子。后改名白玉蟾，世称紫清先生。撰《海琼白真人语录》、《海琼问道集》等书

①姹女，道家炼丹用的丹汞，即水银

②菡萏（hǜndǜn），荷花

③衲子，出家僧人的代称

④尺蠖（huò），一种蛾的幼虫

⑤杜宇，即杜鹃鸟

司马真人夫欲修真，先除邪行，外事都绝，无以于心。然后内观正觉，觉一念起，即须除灭。随起随灭，务令安静。虽非的有贪着，浮游乱想亦尽灭除。昼夜勤行，须臾不替。唯灭动心，不灭照心。但冥虚心，不冥有心。不依一法，而心常住。此法玄妙，利益甚深

常默，元气不伤。少思，慧烛内光。不怒，百神和畅。不恼，心地清凉

不求，无谄无骄。不执，可圆可方。不贪，便是富贵。不苟。何惧君王。味绝，灵泉自降。气定，真息自长。触则形毙神游，想则梦离尸僵。气漏，形归后土。念漏，神趋死乡。心死，方得神活。魄灭，然后魂强。转物，难穷妙理。应化，①不离真常。②至精潜于恍惚，大象混于渺茫。造化不知规准，鬼神莫测行藏，不饮不食不寐，是谓真人坐忘。③【题注】司马真人，唐代上清派著名道士司马承祯，字子微，号白云子。著有《服气精义论》、《坐忘论》等

①应化：应现、变化的意思

②真常：真实、常驻之意

③坐忘：庄子用语。指端坐而全忘一切物我、是非差别的精神状态

孙真人天地之间人为贵，头像天兮足像地。父母遗体能宝之，洪范九畴寿为最

卫生切要知三戒，大怒大欲并大醉。三者若还有一焉，须防损失真元气

欲求长生须戒性，火不出兮心自定。木还去火不成灰，人能戒性还延命

贪欲无穷忘却精，用心不已失元神，劳形散尽中和气，更仗何因保此身

怒甚编伤气，思多太损神，神疲心易役，气弱病相萦。勿使悲欢极，常令酒食均，再三防夜醉，第一戒晨嗔。亥寝呜云鼓，寅晨漱玉津，妖邪难犯已，精气自全真。若要无诸病，常常节五辛，安神宜悦乐，惜气保和纯。寿夭休论命，修持本在人，君能尊此理，平地可朝真

【题注】孙真人，隋唐著名道士孙思邈，北宋时追封为妙应真人。撰《千金方》、《四季行工养生歌》、《存神炼气铭》、《摄生论》、《福寿论》等

文逸曹仙姑神是性兮气是命，神不外驰气自定。本来二物互相亲，失却将何为本柄

重阳祖师弃了惺惺学得痴，到无为处无不为。眼前世事只如此，耳畔风雷迥不知

两脚任从行处去，一灵常与气相随。有时四大醺醺醉，借问青天我是谁

理性如调琴，紧则有断，慢则不应，紧慢得中，则琴和矣。又如铸剑，钢多则折，锡多则卷，钢锡得中，则剑成矣

欲界、色界、无色界；此三界也。心忘念虑即超欲界，心忘缘境即超色界，心不着空即超无色界。离此三界，神居仙圣之乡，性在清虚之境矣

【题注】重阳祖师，金朝全真祖师王哲，字知明，号重阳子，世称重阳真人。撰有《重阳全真集》、《教化集》、《分梨十化集》、《重阳立教十五论》、《重阳授丹阳二十四诀》等书

无色界：三界之一，即无物质，无身体、无宫殿，只存意识，以此进入深妙的禅定境界

李靖庵心归虚寂，身入无为，动静两忘，内外合一。到这里精自然化气，气自然化神，神自然还虚

【题注】李靖庵，金元时全真道士李道纯，字元素，号清庵，又号莹蟾子。撰有《全真集玄秘要》、《中和集》、《道德会元》、《莹蟾子语录》等

无心真人心田清静，性地和平。端念正身，不离当处。神归气复，性定精凝。魂魄混融，阴阳交媾。丹田有宝，对境无心。一气归根，万神朝祖。沉沉默默，捧捧存存，兀兀腾腾，绵绵相续，方是修行的活计，办道的家风

石杏林万物生皆死，元神死复生；以神足气内，丹道自然成

心天无点翳，性地绝尘飞。夜静月明处，一声春鸟啼