生槐树的地方基本是不长杂草灌木的。碧槐参天，盛夏里乃是极好的避暑之处，常有女人们结伴过来，纳凉、聊天、做针线。

林子里有一口高台老井，据说水质极好，周围的街坊吃水，都要来这里，一天到晚人迹不绝。所以，这片林子虽然深邃，却并不感到森冷。

过了槐树林，迎面就是一条南北大街，宽约几十步，叶氏的娘家就在对面的一条巷子里。

临街有几个草垛，几只鸡正在晾翅捡虫子。

每次经过这里，若萌总会左顾右盼，一幅心事重重的模样。问她做什么，她会神神秘秘地告诉说，她在找鸡蛋。

说白了，想捡个漏。

若萤未予理会，脚步不停只管往前。

若萌没有看到鸡蛋，不禁有些失望，一直进了外公家的门，还在嘟囔“运气不好”。

“不是你运气不好。”大舅坐在院子里，抱着一簸箕的绿豆，正在挑拣里头的沙子，“到下蛋的时候，它们就回家了。就算它们在那里下蛋，你这个时候去，也太晚了。”

为了能够捡到鸡蛋，若萌很虚心地向大舅“讨教”。甥舅俩就从鸡蛋说到了路旁苦李上，又从苦李说到节操品行上。

若萤站在檐下，静默无语。

据说大舅的学问是可以做秀才的，可是，叶家的出身却断绝了这条仕途。

叶老太爷祖上就是匠户，按照新明律例，这个行当要代代世袭，不得更换户籍。不同于乐户和医户，匠户出身的男子，和民户、军户一样，都享有同样的权利，可以读书，可以参加科举、入仕从政。

但就算是有资格科考，大舅的身体状况也绝灭了这种可能。他自少时就有哮喘的毛病，年纪越大，咳喘得越凶。所有人都心知肚明，这个毛病是治不好的，不过是活一天、赚一天的事儿。

他甚至都无法继承父业。

这真是他的悲哀。生为男儿，一不能养家，二不能报国，婚姻生子更是成问题，简直就是无所用途。

但是，他从没表现出任何的不满与忧郁。他一向都很温和，至少在孩子们眼中，大舅叶丰是个心胸广阔且又有一肚子典故的人。

若萤却没有这样的感觉。

她静静地看着大舅单薄的后背。干干净净的月白衫裤，就好像一片云，随时都可能被风吹到看不见的地方。

世上最快乐的人是傻子。无知便无畏。

而像大舅这种，读的书多了，心胸宽广了，却没有足够充实的东西填补进去，整个人便会虚浮、寂寞，对于身边的一切，也许就不会太在意，因此，也就会生出随时抛舍无所眷恋的情怀吧？

“二嫚，你站在那儿干什么？”

二舅叶果的声音从背后传来，充满活力，信心饱满。

二舅为人跳脱，脑子活泛，心灵手巧。不但继承了父亲的铁匠手艺，但凡裁剪、制衣、煮饭，样样拿得起、放得下，这一点，倒是跟跟他大姐叶氏很像。

这么个机灵的人，偏就喜欢世人都不看好的若萤。原因无他，因为只有若萤最听话、最叫人放心。不论他说什么，若萤从来不会打断或者是质疑。交代她做的事儿，总是不会忘记，且能够完成的很好。

能找到说话的人不难，但要找到一个有耐心的倾听者、且又能极好的保密者，可不容易。

最重要的一点是：她没有妹妹若萌那么多话，废话，嘀嘀咕咕叽叽喳喳，好像梁下的燕子，开了口就收不住，未免叫人有点应接不暇。

ps：名词解释

匠户---新明朝部分沿袭了明朝的制度，家家户户有户贴。户帖由知县盖了章以后，由老百姓自己保存。户口一旦登记，是不能自由迁徙的。

户口共分为四等：民籍，军籍，匠籍，乐籍。

民籍或农或商；军籍指的是军人；匠籍是指工匠；乐籍最为卑贱。出于朝廷□□的需要，这四种户口一旦确定，就不允许来回变动。

民籍、军籍、匠籍、乐籍分别由不同的部门管理。民籍，户口属于户部、布政司、府、县这条线管理；军籍，户口属于兵部管理，然后是都司、卫所这条线；匠籍，工匠人，属于工部直接管理；乐籍是官家的妓院，隶属礼部教坊司。