“这个青铜的短剑……”
灰原雄半开玩笑,“如果要击退四目神的话，从拜殿的箱子里取出来的宝剑能起作用吗？”
“如果小黑小白在这里，一定会吐槽灰原前辈你说,怎么可以伤害妈妈和姐姐的啦……”
佐原真依吐槽。
“那种古旧的短剑,是驱逐不了真正的四目神的,”
七海建人清数了最近几个周目的流程,凭借经验，装作不在意地问，“但是净化之后说不定可以，毕竟是兵器……神社里有用来驱逐污秽和恢复神气的大币吗？”
“没有想到三七分你居然知道这个啊……”
忌子露出了讶异的神色。七海建人梳理了一下目前的状况,表示完全理解：因为在此之前，都是灰原表现地对传统民俗文化更为了解的样子。
“大币？”佐原真依问，“那是什么？”
“币帛是神具,杨桐的图案和纯白的纸垂有着破魔的力量，左右挥动,可以僻除邪气。本来是该在拜殿里的。但是也消失不见了。”
“啊，是因为四目神又藏起来了吗？”
佐原真依很介意那个熟悉又悲伤的声音,此刻便稍稍低落了下去，“很寂寞吗……所以，不想我们走？”
“小真依,在这里,半吊子的同情是可不行哦。不然就干脆地离开，不然就选择留下来成为同伴。不上不下的话,只会让你自己难受，说不定还会成为迷失之子的哟？”
“没错。”忌子很是赞同的点头。
“呜……对不起。”
“不过，会因此产生怜悯和同情，这不正是‘小真依是个富有同理心的善良孩子’的佐证吗？”
见她知道了自己的错,akimi又揉了揉她的脑袋，“明明自己身处于暗礁险滩之间，还愿意分出自己的心情体会他者的痛苦……我觉得这点相当了不起？”
“秋实姊……”
黑发少女的眼神闪闪发亮了起来。
“喂！这样的话这家伙不是又死灰复燃了吗，黄泉——你！我倒是刚刚才赞同过你啊！”
“……”
七海建人意识到了忌子生硬的转折——果然，他也和小黑小白一样，分辨不清“青井亚清（akimi）”与“青井读子（黄泉子）”吧？
姑且不论外貌，那下意识的回应，也就是说，青井读子平日里与他的交谈模式也是如此的吧？
就算是同卵双胞胎，分离了那么多年，相似到这般地步几率可以按照无限趋近于零的概率去计算了。更何况，智力存在缺陷的青井读子根本无法给出有条理的对话。
是咒物受肉……应当是其他的情况，或许，“青井亚清”是被某种存在依凭，“青井读子”通过双子冥冥之中的联系也被唤醒了神智；但是，如此率直地选择死亡这种事情，不是被依凭获取新生的存在该有的行为模式。
无谓。不是现在该思考的。
“嗯，所以我给出的解决方案是——等小真依离开这里的时候再去尽情的怀念——之前，就先把这份悲伤和同情寄存在我这里，可以吗？”
七海建人冷眼旁观他们在那里满是信任与温馨的嘀嘀咕咕，蹙着眉整理自己的记忆，好不让它们混淆在一块：“那有别的辟邪方式吗？”
灰原雄指着洞口说，眼睛一亮：“啊！有了！我们还没进入彼岸庭院的时候，堵在分神社的那块巨石——不是说像天照岩来着吗？”
“……和这个有什么关系吗？”
“哦，你是说天钿女用跳舞请出天照神的行为被视为一种请神仪式……祂跳的舞则发展为了神乐舞，”
akimi点了点头，“的确呢，和现在职业化的巫女不一样，从前的巫女也担任着祈祷、驱邪、祭祀等职务。”
“对对对！”
灰原雄拍了一下大腿，盯着akimi的眼眸简直要擦出火花来了，“我要说的就是这个，大姐姐你好懂啊！”
“欸，是吗？哈哈哈，谢谢啦。”
“大姐姐完全不用这么谦虚啦”
“……”
不想看灰原雄摸着头傻笑，七海家人板着一张脸，看向了——忌子。
“喂，真依！还有三七分！你们两个都是什么意思啊！我不都说了我不是神职人员来着吗！？”
忌子果不其然炸毛了，“虽说神乐舞的确可能恢复短剑的神气，可也不是我来，而是黄——”
佐原真依疑惑地歪头：“黄？”
“……没什么，”
忌子扭过脸，“会跳这个的人，回四目神那里了。”
“唔诶……对、对不起。”
“……没有的事。”
沉默了半晌，忌子从白布后神色复杂地瞄了akimi一眼，“这又不是真依你的错。”
“……如果只是要神乐舞这个仪式的话。”
这时，akimi注视着那柄年代久远、以致于浑身上下铜锈斑驳的短剑，“或许我可以试一试。”
她又想了想：“但是，需要衣服……不是巫女服。是……”
她转向忌子：“读子刚来的时候，那套‘供奉之子’的衣服还留着吗？”
“……在她的房间里。”
换好了衣服，重新回到了彼岸庭院，佐原真依两眼放光地捂住了嘴巴惊叹着，只恨自己才疏学浅、国文成绩不够好：“哇！好漂亮！……就像新娘子一样……！”
银白色的前天冠装饰在鸦黑的发间，修长曼妙的身躯被绣着暗纹的纯白服饰包裹着，双手端庄地交叠在腹前，akimi略微的一抬眸，便有一种神职人员特有的不可亵玩的神圣清丽。
“诶！哎！咦……！”
等在原地的灰原雄一看见挽好发、换好装的akimi——看他整个人和周遭的彼岸花差不多一个色调的颜色，不用听他嘴巴里一惊一乍的怪叫，都知道他快要被脑袋里面的无责任妄想挤爆了，“白、白无垢……！？”
“倒不算婚礼的那种白无垢。如果真的是新嫁娘的话，需要把头发梳成文金高岛田发髻，而不是用檀纸系上头发就好。白色被作为神圣的颜色用于祭祀服装，在室町时代后才逐渐演变为新娘礼服的。……唔，果然有点短了啊。给，你们的外套。方才真是多谢你们了。”
“哦……哦！”
不同于结结巴巴的灰原雄，七海建人相当沉默地收下了自己的衣服。
“七海君……？我没有叫错你的名字吧。”
akimi的视线在金发咒术师眼底的青黑下一扫而过，对他微微笑，“别担心，我们很快就能出去了。不会耽误你们的任务的。”
“……”
黄玉的瞳仁里面仿佛有化不开的沉淀絮物，七海建人冷淡地说，“青铜短剑是放在镜池前吧。”
“哎呀。”
“在四目神社里，这柄短剑和镜池是唯一与四目神负责镇压的‘津’相关的吧。”
“七海君，知道的真多呢。”
“觉得我可疑也无所谓。”
“不，可疑是一定的……除了这个，”
akimi注视着这个自相遇就刻意与自己避开的陌生少年，很是长者地轻叹了一声，“人知道太多的话，是会陷入不幸的啊。”
“……与你无关。”
七海建人避开了她柔软的悲悯，一言不发地去安置锈迹斑驳的古旧短剑了。
其他人都四散去寻找线索了，akimi驻留在彼岸庭院中，用神乐舞尝试驱逐浊气。
她按照记忆里青井双子被教导的那样跳了一小段。舞姿优美，但完全不起作用。
停留在原地的供奉之子并无意外，也不焦躁。沉心静气后，她再度跳了起来——这次她撇弃了神乐铃与桧扇，且舞蹈的动作与供奉四目神的动作完全相反，且看起来很是古里古怪。
她不停地跳着，一边演算着从曾经的记忆里的俯视视角看到的舞蹈该如何跳出来，不断加上些许小动作，增大或收敛幅度——
……假使有人将她第二遍与最后一遍的舞蹈毗邻着、且分别用正视与俯视两个不同的视角同时观看的话，一定会惊异它们的吻合度。
这舞蹈，并不是一味神圣纯洁，而是带着些血脉偾张、生命搏斗的野蛮。
诶、诶。她想着，还真是个坏心眼的人啊。在“神”消亡了之后，又塑捏出了新的“神”。还把舞蹈改编得乱七八糟的。原来竟是个没有品位的人吗？
总之，在这最后一遍的舞蹈落幕的时候，插在镜湖前的古旧短剑光芒大作——殆及光芒消退后，出现的是一柄凛然锋锐、逸散着神光的宝剑。
“唔、咕……咳！”
但是，甚至没有那么多余的气力上前几步将剑拔出，终于完成了任务的akimi腿脚一软，眼见着就要摔进花丛中。
“——！”
一直安安静静地待在原地，就好像是一株人形彼岸花的飞鸟井木记，慌慌张张地站起来就要去接住她。可是，她那瘦弱的小身板怎么负担的了一个成年女性？