“是呢，只不过在这里换成了四目神而已。不过到了村子里的时候还是保持尊敬吧，毕竟，对四目神的信仰从醍醐天皇的时候就开始了呢。”

“好古老！？”

铃宫监督会提起这个，不止是提前扮演起了“领队的民俗学者”，更是在提供一些参考意见。

就与都市里的咒灵有的时候、或多或少与都市怪谈有些关联一样，乡下地区的咒灵因为人烟稀少、产生的由来也寡陋，基本上一定会与当地的信仰有联系。

而在实力差距没有天冠地屦之前，咒灵与咒术师之间的相性甚至可是瞬间逆转局势，这时候，情报称之为“生命之源”也不为过了。

“流产的孩子、夭折的幼子……像这样的水之子、忌讳之子、黄泉之子，都会被送到‘四目神社’里。为了避免它们的怨念污染这片土地、祈求子孙繁荣、家系昌盛，除了六月份的夏越大祓这样全国都盛行的仪式，还会在供奉四目神的神社里，在秋分进行‘彼岸送归仪式’……以及六十年一度的‘长月狩’。类似这样的祭式，则一直由掌管了四津村的三个家族举办的。”

辅助监督伸出了三根手指。

“其一。宫司的相良家。相良家打从古时候就代代是四目神的宫司，掌管着村民的冠婚葬祭。”

“成人、结婚、葬礼、祭拜祖先的仪式——将村民的生老病死都掌控在手心里吗？”

七海建人忖道，“难怪这里叫‘相良地区’。”

“真是敏锐呢，七海同学。以前，四津村可是将习俗辐射周边地区的核心呢。而相良家就是四津村的核心。相良家自古以来就即是宫司又是村长了，现在的话，已经传承到第三十六……三十五代了吧。祭事和政事是一样的——祭礼与政治在人文教化与文明传承方面的功能是重合的嘛”

“以前？那现在呢，”

这类民俗挺有意思的，灰原雄追问，“还有其他的两家吧？”

“所以这就要提及青井家了。这是其二，供奉的青井家。”

铃宫监督收回了一根手指。

“相良地区很大，古时候资源匮乏，物产不丰，想要一家独大的话，未免有些困难。”

灰原雄：“所以展开了合作？”

七海建人：“外包服务？”

“真是风格迥异的回答啊，哈哈。嗯，差不多。当然，仪式的举办权还是被牢牢地捏在相良家的手里的。‘供奉的青井’——之所以这么称呼，就是因为青井家负责采买牛羊牺牲、香烛花果。要走出山里与其他乡村、都城进行买卖交换，既要考虑到人脉又要考虑到商业头脑，还要保证在野兽和匪盗的威胁下把物资平安带回去……可不是件简单事情吧？”

“古时候的交通的确很成问题呢，”

灰原雄若有所思，“毕竟我们乘着铃宫老师你的车来都要花费大半天呢。难以想象以前的人究竟多辛苦啊。”

“然后呢，之所以相良家的掌控力大幅度下降成为了‘从前’，除开文明发展、社会化之类的因素，还是因为青井家。60年代的时候，农协成立——嗅觉敏锐的青井在就在那个时候加入其中趁着风口起飞了。所以又被称作‘蛇之青井’。啊，不过——这是蔑称哦。”

“……？”

七海建人感觉有哪里不对。一般来说，对于这种老谋深算之辈，人们即使心中愤懑，也只是暗骂“老狐狸！”，怎么又会牵扯到蛇身上去呢？

但是辅助监督已经继续说下去了，这也不是什么重要的事情，他也没有继续深入。

“虽说祖宅还留置在四津村里，但是本家的人都搬迁到了中央区……”

说到这里，铃宫监督简直要咬起小手绢来了：“那可是中央区啊……中央区！紧邻皇室居住地、国会的日本最中心的千代田区！”

“监、老师……”

“不光有八重洲、银座、日本桥这样诸多的老牌名胜，还有超多的商业区……”

“老师——”

“环境宜人，交通也很便利，重点是房价超级高昂而且不是有钱就能买到的……！地价和人均收入当属日本top中的top嘎啊！”

“——铃宫老师！”

“……啊……抱歉啊两位……哈哈，我怎么又在学生们的面前露出了没用（抱）大人（怨）的一面呢？干脆去死算了。呵呵。”

“哎……完全是魂魄出窍的状态了呢，”灰原雄戳了戳灰掉的辅助监督，“没事吧，铃宫老师……”

“房畜就是这样的。”

七海建人眼中流露出了对深陷在房贷中的可悲大人的怜悯，“但反之而言，也可以说是充满了对拥有一栋属于自己的房子的干劲。”

“诶七、七海……？”

“顺带一提，我没有干劲这种东西。梦想就是在三、四十岁之前随便赚点钱，之后就到物价低的国家游荡，讴歌人生。”

“所以之前表扬监督是这个意思吗！？建人，眼神死掉了啊！振、振作起来啊，二位！”

“呃、啊，其三……”

“所以敬业意志才是万能的那个吗？太强了……就算是五条前辈在这里也会‘我五条悟愿称你为最强’的吧……！”

“其三……就是梦见的明日香。不过说是梦见，其实就是测算婚葬嫁娶的良辰吉日，以及通知村民们何时春耕秋收。一半是占卜师，一半是天气预报员的感觉。当然，古时候的粮食何时种、怎么种、种什么可是关乎生存的大事，会观测天气也是非常重要的技能。不过也在现代逐渐没落了。”

“毕竟有专门的天气预报了嘛。”

“古时候是‘梦中的神谕’吧，”

既然知道了结果，来源也很好推测了，七海建人说，“所以是‘梦见’。”

“不过，其实明日香家败落地远比现代文明席卷普及的时候早呢，两百多年？总之很久之前就没落了。”

铃宫监督说，“明日香家没有前面的两家那么重视血缘关系。明日香家会收养在占卜与四目神的缘分上更有‘天赋’的是一些孩子；在那些孩子中，又是女孩子居多。逐渐的，就演变成了无论姓氏，总之家主会继承‘梦见的明日香’的称号与名字这个习俗了。”

七海建人沉吟道：“……唔？这么说来——”

辅助监督看着他，点了一下头。

原来是这样。

——咒术师，这个活跃在历史暗处的职业的称呼其实相当官方，就像古代的阴阳师。

日本是一个多山的岛国，遑论古时候，就是在开放的现代，也往往有政府涉及不到、或者说政府公信力薄弱的地带。这些地区表面上，还是老一套的宗族自治，里侧，也有自己的一套应对诅咒的系统。

例如游方的僧侣，巫女，方士，之类的。

……所以说，这次是地方的势力也无法解决的诅咒——不对，按照监督的逻辑，四津村早就没有能自如运用咒力守护村民们的人了吧，所以，才会向高专发去委托……是他太甄心动惧了吗？

“……然后，开头创立明日家的那支，总有注重自家血脉的吧？但是越发展反倒越是成了数量稀少、且没有才能的一支。后来，就作为‘飞鸟井（asukai）’愤而脱离了‘明日香（asuka）’，离开相良去外闯荡了。”

监督有头有尾地讲述完毕，灰原雄感慨：“感觉和御三家好像……话说，铃宫老师对明日香了解程度很深呢。”

“因为我家有老人就是明日香家的，然后呢，我家也有人嫁到四津村的相良家……”

说到这里的时候，铃宫监督的情绪不由低落了起来，“……哎哟，终于到了？”

三人、包括那对父女在“四津村”的巴士站下车。

“下车才意识到山路比想象中的还要来的崎岖啊，”

灰原雄不太好意思地摸了摸后脑勺傻笑，“屁股，好痛哦！”

“这种事情别说的那么大声啊！”

“呲呲——”

这样你来我往、两个人没有意识到，这其实也是和前辈的三年级生模式不同又类似的漫才后，灰原雄突然发出了这样的声音。

“……干嘛？”

思考着这安静不下下来的单细胞生物究竟又有什么幺蛾子，但是七海建人还是拉近了距离。

“呃……建人，”

黑发少年强笑道，“你看——后面的那对父女，好像和我们都是走在通往相良家的路上啊……”

“大约是回来祭祖的吧。这有什么奇怪的。今天是9月23日，是秋分啊。”

刚才在车上的时候，七海建人就觉察到了那对父女朝他们偶尔会投去视线。