“为何我说做不到？很简单的一个道理，自古以来，君王少而百姓多。君王只有一个，加上所有的大臣官吏，也就数千人而已。但是百姓如过江之鲫，千千万。一个君王，几千个官吏，如何能想得出让所有百姓都满意的仁政？同样的一条政令，有人欢喜就有人咒骂，你如何堵住悠悠之口？”

“所以，我们可以得出结论。孟子结合孔子‘仁’的想法提出‘仁政’，他自己也没有做到的原因就是‘仁政’是一个理想化的概念。想要达到仁政，需要君是明君，臣是贤臣，百姓还得是良善知恩义的好百姓。此三者，缺一不可。诸位想一想，若这三者具备，哪还需要什么仁政？随便都是仁政！所谓‘仁政’，就是一句废话了。古今王朝三者具其二就是盛世了，哪有三者皆具的时候？”

“在我看来，一味地研究圣人典籍，是一件荒唐而没有意义的事情。前人的生活，环境，礼乐，教化等等，与我们截然不同。就连孔子当年，想在鲁国恢复周礼，他都没有成功。如今我们去抠典籍中的字眼，用前人遇到的事情，来套用到我们现在遇到的事情上，能行得通吗？”

李牧看了眼孔颖达，道：“那么有人听到这里会产生疑问，若按照我的说法，君主就不要施仁政了么？”

“也不是！”

“还是那句话，可以反着来想嘛！既然君主想推行仁政，总会有人来挑毛病，那么君主不妨等一等。等，不是不闻不问，而是要去体察民情。给予百姓他所急需的东西，效果要比你推行一个所谓的仁政要好得多。用一句我做生意的时候常挂在嘴边的话，这就叫做‘上赶着没有好买卖’，一切要以务实为主。你们以后不出意外都是要做官的，切记不要把什么仁政啊，慈爱啊，宽厚啊，这种没用的屁话挂在嘴边，百姓在意的不是这些，话说得再漂亮，你得把事情解决掉。”

“试想一下，若遇荒年，百姓饿着肚子，瘦的皮包骨了，你跟百姓说仁政，百姓有空听吗？他们要的是粮食，除了粮食，都是狗屁！你们是没见过真正饥饿的人啊，人要是饿急眼了，真的是会吃人的。我今天跟你们说的话，你们要是不放在心上，他日真遇到这种情况，夸夸其谈的时候被人撕了，吃了，可别怪我没提醒过你们啊！”

第0409章 连番打击

在座之人，除了孔颖达之外，都是十几岁的少年人，他们从小生长在公侯之家，别说人吃人的惨剧，他们连挨饿的人都没见过，听李牧说人饿极了会吃人，不少人的表情都是不信的，但却也有一些人信了，被吓得面色惨白，不敢出声。

李承乾是个天生胆子大的，好奇心也重，便问：“大哥，你当真见过人吃人吗？”

李牧随口一说，哪里真的见过，但这不妨碍他忽悠：“没见过我能说么？想我当初在马邑做乡勇，被突厥骑兵俘虏，辗转草原荒漠，一路抵达铁山，这一路上什么没见过。”

李承乾哆嗦了一下，再看向李牧的眼神有些惧怕了，道：“大哥，你不会也……”

“想什么呢！”李牧没好气道：“生而为人，而食人肉，与野兽何异？再说，你以为突厥骑兵会把肉分给俘虏？”

李牧没好气道：“李承乾，你身为太子，想得事情怎么如此奇怪啊？我是在告诫你们，你却好奇这种事情，看来我得跟陛下说一说了，你这个小子思想有问题啊！”

“不要不要！”李承乾赶紧告饶，道：“我不问就是了，千万不要告诉父皇，父皇会训斥我的。”

“那就闭嘴。”李牧斥责了一声，又继续道：“我刚刚教你们的，是一种思考事情的方法，而不是对于圣人典籍的驳斥。这一点你们要区分清楚，或许你们心中很疑惑——”李牧忽然瞧见孔颖达的模样，忍不住发笑，指着孔颖达道：“大家看看孔祭酒，你们觉得他像不像一个要气炸了的癞蛤蟆？”