在文化革新面前，除了血腥，只有渐进。

所以上次的改革，朱由检只是倡导在法律面前人人平等，而没有用高压手段，逼迫所有的士大夫一步到位地认同人人平等。

大明百姓自身也没有多少平等的要求。

如果有人草菅人命、欺男霸女、欺行霸市、倚强凌弱、逼良为娼，百姓自然希望官府来为他们做主，这时候他们可不管你是不是星宿下凡，这大概就是百姓心目中唯一的平等意识吧！

朱由检给获得荣誉勋章的将士免去跪拜之礼，一方面是激励将士争取立功，另外一方面，就是逐步在百姓中推行平等意识。

军事改革的第三项内容，是军人的爵位问题。

李春烨期望恢复公、侯、伯、子、男五等爵位，作为对建立战功的军人的赏赐。

爵位只有俸禄和地位，但不授予实职，其中公、侯、伯爵位可以世袭，但每代递减一等，直到子爵为止，子爵和男爵不可以世袭。

为了防止国内出现大量的爵爷，给大明财政带来压力，所有的爵位都不可以世袭罔替，但经过皇帝特别批准，可以延缓降级的时间，比如两代降一级，或者三代将一级。

这是朱由检的意思，在他的心目中，大明一旦建立他所期望的那种体制，不说千秋万世，至少在数百年内是不会被更替的，所以他不能设立世袭罔替的爵位，免得百年千年之后，在北京随手扔出一块小石头，就可能会砸着一位世袭的爵爷，这就和大明的宗室差不多，将重新成为社会的毒瘤。

当然，朱由检还有一个原因，如果设立世袭罔替的爵位，那必然成为许多人追求的目标，一旦世袭，子孙万代幸福，那他的后人就只会享受前人的树荫，从而丧失进取的心智。

即将对军人授予爵位，遭到大臣们的一致反对。

大明是一个文官把持朝政的国家，这也是大明缺乏扩张意识的根源所在，从小苦读诗书、最终挤过科举这条独木桥的文官们，在尝得苦中苦之后，都沉溺于人上人的日子，有几人愿意捐躯疆场、马革裹尸？

现在朝廷要对军人实行爵位制，对扩充疆土不感兴趣的文官们，自然全力反对，以人事部副部长施凤来的反对最为激烈，就连一向支持朱由检的内阁总理黄立极，也表示了反对的意见，认为朝廷给予军人的待遇过高。

虽然国防院的人都支持这份改革草案，但国防院的人数毕竟太少。

朱由检摇头苦笑。