“接地气？何谓接地气？”

李世民闻言，面露不解之色。

“这接地气，顾名思义，便是要贴近老百姓。”

李晟不慌不忙的解释道：“以前的读书人，都是世家、是豪门、是贵族，这些人掌握话语权，追求的是阳春白雪！”

“但现在不同！”

“咱们要教育的，是基层的良家子、是老百姓。”

“你跟这帮人讲什么阳春白雪，那无异于是对牛弹琴，是焚琴煮鹤。而且老百姓每天种地上工，一个个累得够呛，也没那功夫听什么之乎者也。”

“对百姓们而言，他们要听的不是什么泛泛而谈的大道理，而是切身实际体会，是一个个新奇有理的故事！”

“只有这样，才能最大程度地，提升百姓们的学习动力！”

“而在讲故事上，这天下恐怕没有人会比说书人更适合的人了吧？”李晟轻笑说道。

“有点道理。”

听完李晟的解释，李世民不由的连连点头：“那些说书人讲故事、讲话本，一说就是一圈老百姓围着听，的确十分适合。”

“说是这么说，但这些人的身份未免也太……”

长孙无忌还是有些不情愿，皱眉道：“这群说书人本就不学无术，学问功底差的太远，让他们去讲授，难免曲解歪解……到时候弄出孔孟不分、桀纣不辩的事情，岂不是南辕北辙？”

“辅机所言，不无道理。”

李世民迟疑一下，微微点头赞同。

长孙无忌所言的事情，严格来说并非杞人忧天。

毕竟，学术流传的过程中，一旦出现不同的解释，就很可能逐渐变得歪曲。

始皇焚书后，大量春秋战国时期的儒家经典被焚毁，只能凭借口口相传来传播。

等待汉代后，流传下来的儒经就已经出现了多种版本。

一个诗经的解释，就有韩诗、齐诗、鲁诗、毛诗等各种版本。

各家各执一词，各样解释。

甚至相互抵牾，形成对立。

这严重导致了汉儒的派系林立。

等到唐初，更是各个经文世家，都有各自的版本解释。

十分混杂。

对朝廷而言。

这样的情况，显然并不适合统一思想。

李晟自然明白长孙无忌所担心的是什么。

李晟不忧反喜，笑道：“孙伯伯，我倒是觉得，如果能出现各种解释，反倒是好事儿啊！”

“好事儿？”

长孙无忌顿时面露不解：“这怎么能是好事儿呢？”

“这当然是好事了！”

李晟笑道：“岂不闻汉家自有法度，霸王道杂之。若没有霸王道，宣帝还怎么杂之？”