【现在,我们来总结一下女子地位是怎样被打压、然后弹性回升、再次被打压，再次回升的过程。】

这一期的视频直播已经接近尾声，荆咕开始总结和收尾。

天幕下的众人加快速度,把最后的总结一起写下来。

在大秦，一群新招聘进来的女医官、女笔吏、女弟子，齐刷刷埋着头,只看得到密密麻麻的黑色脑袋,听得到笔在丝帛上书写的声音；

偶尔有人写错了,心疼喊一声“哎呀丝帛浪费了”,立刻就有旁边的女孩递过身边新的丝帛。

在西汉,吕雉没去管史官如何写,她亲自动笔,还让自己的女儿也写。

当笔杆子掌握在男人手中,哪怕是同一件事情，也会有完全不同的说法。

在东汉,班昭撕碎了所有的《女诫》草稿,铺开新的纸张，为新书奋笔疾书；

班固还在一旁说什么“天幕不过一寻常女子，也不是史官说得也不一定对”,班昭淡淡道：“难道我们就是什么史官世家吗？”

班固哑口不言了。

别说世家,他家写史还不到三代，连有史书也仅仅是从父亲开始有。

在大唐，得到许可的长孙皇后亲自动笔，作为自己写女史书的灵感；

宫中的公主们一边写，一边私底下交谈着，她们被天幕启发着，有了许多新的想法。

在宋朝,刘娥光明正大穿上了她私藏了许久的龙袍，欣赏着年轻女史记下天幕的文字内容，顺便欣赏着官员气得怒发冲冠的表情。

权力果然是个好东西，瞧瞧文官，再生气也只能口头上谏，她不痛不痒，能有什么损失，以前真是没想开啊。

在明朝，徐皇后悠闲地一边写书，一边时不时欣赏一下被清朝众多才女刺激到的朱棣的表情，还火上浇油调侃：

“宋朝时期虽然造纸术印刷术发达，但是咱大明朝更发达。大明不但有了更白更好的竹纸，更好用的木活字、铜活字、锡活字，还有了套色印刷。有‘朱墨本'‘双印本’，还有‘四色本’‘五色本’。大清时期大家族和民间都涌现了不少才女，还得感谢我大明呢。”

朱棣的表情更臭了。

大明有这么多技术，自己没多少才女，全贡献给后世，还是一个夺走他大明朱家政权的草原政权，真是好气！

在清朝，孝庄太皇太后心情舒畅，连病了许久的脸色都看起来好了许多。

她拍拍玄烨的手强调：“咱大清切不可学大明，挑选妻子要重才华重教育，断不可出现什么木匠皇帝道士皇帝。”

玄烨恭敬而崇拜地看着祖母：“孙儿知道，孙儿一向以祖母为榜样。”

【在夏商时期，因为还存在母系氏族残留，女子的地位在奴隶主阶层还能基本平等】

【从周朝开始，女子地位一路往下走。在贵族阶层，王后公主的权力也被约束，能见朝臣但是再也没有了军权，再也没有出现过女将军女祭司之类的实权女

性。】女子恭敬地称呼为“官人”；

除了官人，

对男子的称呼还有“相公”。

相公在宋朝，

也是对大官的称呼，比如经略相公.后来逐渐平民化，普通文人也被称为“相公”。

而女性的称呼从“内人”“拙荆”演变到“贱内”“贱妾”。

把男人捧得跟帝王跟丞相一样高高在上，把自己贬低成社会底层的“贱人”，“奴妾”。

这也更说明在整个社会氛围下，在家庭这个小单位里男女的地位差距。

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武曌一看到宋朝就皱眉：“颜色寡淡，莫不是老学究喜欢这颜色。”

再看到夫妻之间的称呼差异，武曌冷笑：“这么想当皇帝当大官，自己考去，在家里作威作福有什么用。”

“考不上就只能在家里作威作福。”太平公主每次看到宋朝男人就来气。

她身为受宠的大唐公主，这一生就没对男人低头过。父皇疼爱，兄弟尊重，哪怕是驸马也是得以她为主。虽然文臣有私底下议论说她“嚣张跋扈”，但是那又如何，依然影响不了她的地位。

她是唯一被加封“镇国公主”，可上朝参政，可越过宰相直接递上奏章，并且可以处罚侯爵以下的官员，享有实质性政治特权的公主。

【唐朝时期比较特殊，既出现了第一位以军礼下葬的公主，也出现了一位前无古人后无来者的女皇。】

【唐初时期，其实女子出门需要穿幕篱，长长的头纱遮到脚底；到高宗时期，二圣临朝，民间风气大方起来。武曌掌权后，宫中有了女相，女官，民间对女子的约束也更小。也可以从这时看到，若接受同等的教育，女子并不比男子差。】

直到现在，荆咕才开始说出武曌的创举，让李世民震惊地站了起来：“女皇！”

长孙皇后也受到了震撼：“竟然不仅仅是太后，是女皇！”

这位儿媳，竟然如此大胆，临朝称制已经自立女皇了！

她并不认为朝廷中的文臣武将会扶持一位女皇，那些都是男人，对自己家中的女性都是以打压为主，又怎么会扶持皇后当女皇。

哪怕是垂帘听政的太后，也会被大臣们各种掣肘，一旦皇帝长大就会催促太后还政。

除了女皇自立，不作其他感想。

长孙皇后忍不住看向大臣们，尤其是家世最为强大的几位大臣。

太后临朝需要强大的娘家，比如吕后当年的支持者不仅仅是吕家，还有出身于沛县的那些开国功臣，是同一立场的。

那么这位女皇，背景是哪一家？

不光长孙皇后这么想，李世民同样如此想。

他回忆着大臣世家中哪一位与“武”有关系，眼里的神色越来越坚定。

历代皇帝防着后宫女眷，防的仅仅是太后吗？不，主要是外戚。

李世民认可武氏的功绩，但是并不代表他想让武氏外戚如同霍光那样掌握大唐皇帝的生死。

【唐玄宗开元盛世时

期，女子的地位并没有被打压多少。但是安史之乱后，开始倡导女子守贞。】什么刘盈既没有继承刘邦拉拢人才的眼见和能力，也没有继承自己管理后勤和执政的能力，这么懦弱废物，还有没有教育好的机会。

李世民也想知道，如何隔着儿子孙子去教育那个不成器的曾孙李隆基，每次听到安史之乱就火气爆头，很想直接掐死他的祖宗算了。

玄烨也很想知道，自己的儿子们教育的如此出色，为什么还有九龙夺嫡这种惨案？这是哪里的教育出了问题？

只有还没有儿子的刘彻需求最为简单，想知道怎样生儿子。

最好是多生几个儿子

【当男子忙于工作，家庭教育由谁主持？

母亲。】

【一个有才华有学识的母亲，带给孩子的影响力、对性格对人品的塑造，比父亲影响力更大。】

【如果教育一个男子，那么受教育的只有一个人；但是如果教育一个女人，那么受教育的将会是几代人。】

【放在皇室，一位优秀的太后，不仅仅可以协助丈夫、儿子，还包括他的孙子。优秀案例参考北魏太后，辽太后和清朝孝庄太后，因为少数民族政权对女性的打压没那么严重，这几位女性的聪慧惠及三代人，也让自己的国家强势了三代。】

辽国，辽景帝一直对妻子的能力很信任，在世时期就多番让萧绰处理军政大事，自己并不会否决，还要求大臣对待萧皇后如同对待自己一样恭敬领命。

到辽景帝病重时期，龙床上憋着最后一口气立下遗诏：“梁王隆绪嗣位，军国大事听皇后命。”

此时年方二十九岁的萧绰恭敬跪下领命：“臣妾遵旨。”

所有大臣，包括继任者耶律隆绪，也就是未来的辽圣宗都没有任何反对。

耶律隆绪登基后，亲自率领群臣给母亲上尊号，号为“承天皇太后”。

“母亲，儿子全靠您领路了。”才十二岁的耶律隆绪带着崇敬的眼光看着同样年轻的皇太后萧绰。