赞诺并不敢走河陇一路，他害怕那里的雄祁军山水寨会找自己麻烦：这帮人可能会劫杀过往的西蕃使臣，毕竟他们对大蕃的仇恨最深。

凤州城内，准备卸任，奔赴遥远的楚州为刺史的白季庚，招待了赞诺。

实际上精明的白季庚想要从这位使臣口中，刺探西蕃逻些的内部消息。

赞诺一番酒肉后，就对白使君口吐真言：

他还没出发时，那牟尼赞普召集了高原上的大贵族会盟，在大拂庐里赞普声泪俱下，说大蕃已到了不革新便无以为继的地步了，并且还说：“那唐家用高魔罗变法强兵，所以短短数年便能一鼓作气击败我们，把河陇的军镇都夺还回去，所以我们不妨师唐长技以制唐。”

说到这里，赞诺还问白季庚，这“革新”是什么意思？

白就说，战国时期赵武灵王胡服骑射，开始以革甲为战衣，故而叫“变革”、“革新”，这是个汉词。

赞诺似懂非懂。

不过他接下来告诉白季庚，说牟尼赞普的革新，就是要均贫富。

“均贫富？”白季庚几乎有些不相信自己耳朵。

没错，牟尼赞普看到西蕃帝国颓势明显，便要施行均产的政策，重新划分田地、牛羊和其他财富，制约贵族的家产，同时大批解放奴隶，把均来的土地授予他们和贫民，让他们耕作，并为赞普缴纳赋税和兵役，从而把国家从泥淖里复兴起来。

送走赞诺后，白季庚便在妻子面前嘲笑西蕃说，这群羌戎哪里有什么真见识？说要革新，却想出了如此痴傻的举措，这均贫富何异于与虎谋皮，我恐那牟尼赞普未见成效，便会死于非命。

然后白季庚就准备收拾行李，前往楚州，便问妻子，乐天从兴元府回来了没？

“书信旬日前就应该送到了，可乐天迄今未到凤州来，有点奇怪呢！”