第五章 唐族祭祀玉显灵(下)

弦而有歌 醉笔书仙 2075 字 10个月前

《左传成公十六年》记载:“敢肃使者。”,便有西晋时的杜预注明:“肃,手至地,若今撎。”其后《说文手部》注解道,“撎,举手(首)下手也。”

清代段玉裁注:“凡不跪不为拜,跪而举其首,惟下其手,是曰肃拜。汉人曰撎。”

由此可见,肃拜的礼节形式为身体呈跪姿,以手触地,抬头。

话收回来。此时的唐庆云,以稽首之礼,请出玉佩,一步一稽首。

做了正好百步百次,正在玉佩下方。唐庆云反手,将手掌向上做呈状,此时的玉佩竟然青绿色的光芒收拢,缓缓落下,正好落在唐庆云手中。

旁边的唐云海则是拿出海南黄花梨所制作的盒子放在唐庆云手的下方。

唐庆云心中感慨万分,便将此玉佩放置在盒中,轻轻盖上。抬头对唐云海说道:“四叔,我们赶快去宗庙祭台吧。”

唐云海点了点头,然后扶起唐庆云,两人迅速去往唐家宗族祭台。

……

唐家村周围周山环绕,若说风景秀美,倒也不错。唐家村的村落有致。

若从山上看,可以发现,村有些环形布局,中间有一大块平地,那里便是唐家百年祭祀台。高耸云立于村中,十分显眼。

如果从高处上看。村落布局有些像一块圆形。若仔细看些。可以发现中间祭祀台的地基是圆形的。

若是再仔细看,从祭祀台的地基,有四条线,这四条线从东南西北向外扩展。祭祀台上的祭祀处,像一个三角形。

如果硬要描述清楚的话,就是一个大圆里面包含小圆。那处小圆就是祭祀台。从小圆和外面大圆之处连接,有四处线。而小圆中心有一个三角形。

唐家村有一条水流,正巧,那四条线便是水流。

唐家先祖建立该处定位居住之地,在那四条于外界河流交汇的地方,建立起高高的闸门,并以石堆砌,以东西向平缓,中部隆起,隆起部分则为居民居住之地,高闸建立于四条河流分支与外部山川河流的交汇之处。

四周环绕群山,均有镂空处,可以发现从山部有锁链架桥通往唐家村处。

从近处看,唐家村最低处距离外围的主河流有接近十数米高。

唐家村树立的闸门,则远超河流水平面二三十米高。

村民缺水时,开启闸门便使得外围河流的水通过唐家村内四条河道,缓缓流入唐家村内部。

据悉,原来唐家该处的河流是唐家先祖通过分流技术,使得河流进入唐家村外围,为了防止暴雨倾盆导致河水上涨,淹没村庄,所以唐家村外围最低处距离河流至少十数米。

之所以通过高山内部中空架桥进入唐家村内部,也是防止水流上涨时,无法进入的局面。

据老一辈的说法,唐家村是几千年前唐家先祖在那赠予先祖玉佩并且传授先祖占卜玄术的姓陆的神仙的帮助而建成的。

为了让唐家村不受外部环境干扰,唐氏先祖还托那位陆氏神仙还做了一个天然屏障,要进入唐家村,满足下面的条件之一才能入。一是拥有唐氏一脉的血脉,二是在拥有唐氏的入界令之类的信物。

……

唐云海和唐庆云赶到祭台祭祀处,此时祭祀台旁站立着唐青枫。

周围围绕着唐家众人,服装饰品颇为隆重。

唐青枫看见两人到来后,略微点头示意,其余看见两人者,皆让出一条较为宽阔的路途,迎着目光,二人迅速赶往唐青枫旁,施跪礼。

唐庆云举起盒子,展示在唐青枫前。唐青枫伸出双手,将之捧起放置于祭祀台上。只见祭祀台有一处凹槽,凹槽大小竟与此盒大小一致,当盒子放置于其中时,祀台顶部与盒子顶部持平。