她不能照搬照抄种花家的建设方针, 毕竟国情不同，但是一些内容还是能借鉴的。

木叶接下来的时间, 把重心放在了写书上，在这个时代的忍界, “森叶老师”的出道作，《忍界的炼成法》。

嗯，书名起成这样是故意的, 弄得玄乎一点，留一点流通的时间, 反正不能让它刚出版就被大名给禁了。

她以前也发表过对忍界的社会分析文章, 在平行世界。只不过那就薄薄的十几页纸，与其说是社论书籍, 不如说就是个提纲。

这一次, 算是她对之前的扩充, 且融入了现代的全新观念, 她打算做成一个系列，根据列出的提纲，每个方面都单独出一本书。

深入去阐述，再尽可能的细化，这可是她自己的世界，再如何认真对待也不为过。

她这回出的第一本书，是一个“总论”。

《忍界的炼成法》，涉及到她要集中阐述的方方面面，结合曾经有过大致轮廓的“社会契约论”，总体阐释了包括各个阶级之间的利益联系、各阶层的“政治职责”、互相间的人身依附程度，还有构建的整个社会机器的稳定性。

从物质到精神，彼此联系的纽带，维系稳定的交换关系，还有相互作用之下实现“共赢”的百分比。

她在文章里，首先以“平民为何是贫民”作为开篇的导论。

她在文中构出了一个“财富金字塔”，自下而上，一层层地往上递增，最上层的人数占比最少，而财富占比最大。

紧接着“财富金字塔”的，就是“产出金字塔”，这一回是倒着的三棱锥，最上层的产出最多，人数占比最多。

“财富塔”和“产出塔”每一层都用不同的标识一一对应，这样人们就能直观地看到，生产最多的人，获得最少，反而是非生产者，获得更多。