又是老者，从他第一次出京在湖边发现那车夫的尸体开始，与此事有关的大多都是老人。

那具车夫的尸体本身就是老人，鹿鸣山庄被安婆婆设计引来又被掳走的是老人，鹿眠叙述那晚事发经过时提到的领头人是老人，芪地被误认为“瘟疫患者”的这些也全部都是老人。

此前在苓芳园的水榭之中，池若谷曾说施展封魂之术的前提是“将死之人”。

从某种程度上来说，“老人”和“将死之人”之间有很大重叠，可以说，除了身患绝症之人以外，老人是最容易出现“将死之人”的一个群体。

但是，芪地被封魂的这一批老人，其实出现得十分突兀。

季青临看向解无移道：“你有没有发现，这一批被封魂的老人，和之前所有被封魂的人都有一个最大的区别。”

解无移偏头看向他，示意他继续分析，季青临正色道：“他们既没有被挟持，也没有被利用。”

此前他们发现或者遇见过的所有被封魂的人，几乎都是作为鹰犬出现的。

他们行刺四季谷弟子，在鹿鸣山庄设局，包括当初为季青临驾车出京的车夫，还有芪地这个“木匠”，他们的出现都是为了完成某项任务。

季青临还记得当时他问过解无移，为何那些人会费力寻找身患绝症之人来施封魂之术，解无移的回答是，对于身患绝症之人来说，封魂无异于续命，被封魂之人感念“救命之恩”，便会对施术者言听计从，甘为牛马。

所以，季青临曾一度以为那些人使用封魂之术的目的是为自己扩充人手，以封魂之术让那些将死之人变成能为自己所用的棋子。

直至这一批老者出现。

这些老者既没有如鹿鸣山庄那一批老者一样被带走，也没有被指使去完成任何任务，他们只是被施了封魂之术，然后便被潦草丢在了原地弃于不顾。

那么对于施术者而言，这批老者存在的意义是什么呢？或者说，施术者从他们身上能够得到什么呢？

季青临道：“我总觉得，一个人花费心力去做一件事，无论此事是好是坏，他至少该有个什么目的缘由，总不至于他就是喜欢玩封魂之术，所以损人不利己到处扎针吧？”

他手肘支在桌上，齿间有一下没一下地咬着拇指，皱眉继续道：“若是将人封魂之后派去完成一些任务以达成自己的目的，这倒还算能够理解，可现在他把这些老人封魂之后就留在原地任其腐烂，用意何在呢？”

乌兰达见二人都在思考，似乎也不想闲着，学着季青临的模样撑着桌子叼着手指眉头紧缩，冥思苦想了半天，忽然直起身子道：“一件器物的价值若不在它能使用，那便是在这器物本身。”