只不过过了这许久，他对屈长生的话也记不太清楚了。

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方布衣对圣王之道、治世之学颇为感兴趣，又在藏经阁看到一本《圣人家语》，读得有些入迷，一有空就向商先生请教，商先生无不耐心给他讲解。

一天，方布衣手拿一本圣贤书，在书院后门的广场一边散步，一边诵读。

忽然读到一段话，觉得与《无名剑诀》颇可以相互印证，心中喜悦，便大声念了出来。

“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性，能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣！”

刚念完，忽觉心旷神怡，心中一片澄澈，有如登高望远，一目千里，天下万物无不尽收眼底。

胸中似乎有一股汹涌磅礴的气息，沿着周身经脉，如千万条河流，向身体之外奔流而出。

这磅礴的气息与修士的灵力不同，虽然一直由内而外地倾泻而出，却又源源不断，无休无息。

而修士的灵力，却讲究由外而内，沿着周身经脉，吸收至丹田之中，存储起来，为我所用。

这磅礴的气息却刚好相反，却是由胸中流向天地之间，与天地之间的气息融为一体。

刹那之间，方布衣感觉自己触摸到了一片全新的天地，似乎与天地万物融为一体，无我无他，无外无内。

“布衣哥哥，原来你在这，害我一阵好找！”丁语琴的声音忽然从身后传来。

他正想好好体会这奇妙的感觉，一听到丁语琴的声音，那股磅礴的气息便消失的无影无踪。