“是的，我十分乐意。”

“尊贵的小姐，您是否已经准备好接受并宣誓,将接纳尊贵的乔凡尼·斯福尔扎为您的合法丈夫？”

“是的,我愿意。”露克蕾莎冷静的回答。

一位大主教走过来,为新娘戴上了新郎赠送的两枚戒指，一枚戴在无名指上,一枚戴在食指上。接着为新郎戴上一枚无名指上的婚戒。

随后，大主教就神圣婚姻做了一次精心准备的布道，大意是夫妻双方要互相忠诚，丈夫要尊重妻子，而妻子要顺从丈夫，以丈夫为主。

这番布道从露克蕾莎的左耳进去，右耳出来。

这种鬼话可不能听。女人结婚之后到底是要以夫家为主，还是以娘家为主呢？波吉亚家族与斯福尔扎家族的联姻明显出自利益结合,但要是父亲和哥哥们准备灭了斯福尔扎家族，她是帮父兄还是帮丈夫？如果斯福尔扎家族决定掀翻教皇爸爸,换一个教皇呢？她又应该帮谁？

标准很简单,看哪一种结果对自己更好一点。在位教皇之女当然比被废黜的教皇之女好上一万倍。

就像美第奇家的奥尔西尼夫人,帕齐家族主谋刺杀她的丈夫和小叔子,她的娘家奥尔西尼家族也掺和进去了，她便旗帜鲜明的表示肯定以自己的夫家为主，是因为如果美第奇家族真的完蛋，她不过就是一个守寡的奥尔西尼家的女儿，她的利益不但没有得到最大化，反而一损到底，孩子们的将来也完了。她的娘家只是奥尔西尼家族的一支，不能带给她更大的尊荣。

但她可是露克蕾莎·波吉亚，意大利人不情愿选出的“间隔期教皇”之女，预先判定斯福尔扎的“忠诚”不可靠，一点问题也没有。

婚宴极尽奢华，有戏剧表演，还有歌舞表演，不但不粗俗，反而很古罗马文艺复兴，特别有文艺范儿。

宾客很多，消耗了数不清数量的成桶的葡萄酒，装在银盆里的糖果，数不清楚到底多少盘的甜点、水果，光是从阳台撒下去给普通群众争抢的糖果就多达500磅，以至于第二天清扫广场的仆人收集到的踩碎的糖果重达100多磅。