八百比丘尼歪了歪脑袋，在听完了他的发言之后否认道：“完美永生什么的，我倒也不是一定想要得到，所以重要的其实不是青色彼岸花，而是……”

她目不转睛地注视着无惨的眼眸，对他说：“你。”

获得了完美永生会产生什么样的变化，会拥有怎样的未来，八百比丘尼已经从记忆之中看到了全部——正如晴明所说的那般，怀抱着遗憾与不舍离开这个世界，反而是一种幸福。

所以记忆之中早已对人世没有任何依恋的八百比丘尼，对她而言，活着便只有无尽的孤独与悲哀。

而即便是生命短暂的人类，也会恐惧着这些东西，甚至不惜与非人之物往来，只是为了让这样的感觉得以消减。

所以八百比丘尼很想知道，得到了记忆之中的鬼舞辻无惨梦寐以求的完美永生之后，产屋敷无惨又会变成何等模样？

是会像她一样，在无尽的岁月中逐渐被消磨了一切情感，然后孤独地渴求着死亡，还是……产生些其他的变化？

各怀心思的二人，就这样结伴离开了平安京。

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对于他们这样的存在来说，几百年的时光也不过是弹指一瞬——当然，这是对比他们的外表变化而言。

无论是八百比丘尼还是产屋敷无惨，他们的外表都停留在了当初发生异变的时刻。

大抵是因为没有变成“鬼”，所以无惨也没有更换自己的姓氏，而是一直延续了原本的名字，以“产屋敷无惨”这样的名字存活于世。

八百比丘尼某一次曾偶然提起过，昔日晴明对她说：“名字就是最短的咒。”

“所谓的‘名’不一定是指自己真正的名字，大抵也可以指被自己认可的‘名’，正如记忆之中你舍弃了人类的身份选择变成‘鬼舞辻无惨’，而我也舍弃了原本的姓名成为了‘八百比丘尼’。不过道理虽是如此，我还是觉得有些奇怪……”

八百比丘尼一副认真思考了许久的模样：“你以前也知道这种说法吗？所以才会给继国严胜和狛治改名？”

听到这种问题的无惨沉默了好一会儿，最后也还是没有回答她这样的问题。