但老把神威拘在家里人身边确实不太现实，尽管1618没有明摆着透露什么，但神威能被视为一个签到场所就能证明神威的来历绝不简单。况且它又不是家养的猛兽……

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祝玉要买山的消息一传出去，整个竹屿村为之震动震撼，多少人为此说了祝家多少酸话都不知道，最后结果就是万众一心，要从祝家、祝玉那薅点好处来。

虽说九古山不仅仅属于竹屿村，它整整横跨了四个村子，山的另一面也有几个村落，但九古山上出现最多、最频繁的人还是竹屿村的村民，其他村子的人因为山上有虎有狼还有野猪都不敢上山，他们人又不多，因此九古山基本就被竹屿村的人认定是自己村子的山头。

即便近些年来经济发展起来了，打工人多了，种田人少了，敢大着胆子拼着命上山砍柴拔菜的人少了，他们骨子里还是觉得九古山是他们竹屿村的私产。

如今祝玉乍然要把村子共有的财产变成个人财产，无疑是动到了所有村民的蛋糕，尤其是那些还需要靠山吃饭的人，说什么也要从祝玉那多拿点好处。

现在什么都是虚的，就钱是真的，到手的好处才是真的。因此，秉着这种观念想法，许久没热闹过的村委会大堂在这一天迎来了数十人的座谈。

祝玉来的时候堂内已经叽叽喳喳讨论上了，左右逃不开一句话：钱，要多少钱，谁家该拿多少钱。

说是说九古山是全村村民共有的，可这钱谈到手总不可能全村共享平分吧，于是这家表示他祖祖代代都靠九古山为生，九古山上还有他们家种的橘子树，杨梅树，说什么也得给他分大头。

他家话音刚落就有几家嚷嚷开说他们家也有在九古山上种树的，就在山脚那一圈，要分，他们这几家也不能少了。

“什么啊，我们家还靠山吃饭呢，这把我们吃饭的家伙卖了，还不得给我们多分点？”说着那人更是急眼，嚷嚷着要是让他家吃不饱饭，大家谁都别想好过。

这年代大家除了种田种菜，还会在山脚、山腰那圈点地方出来种树，橘子、杨梅、桃、李……啥能种活就种啥，卖钱图不上，就为了过过嘴瘾。