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宝瞳[校对版] 东人 1619 字 2022-10-27

能够用黄金樟制作的木盒进行专门保存的东西定然珍贵无比,所以等刘东把阴刻着佛陀图案的盖板抽出来后,一层黄色的绸布出现在眼前,掀开黄色的绸布,刘东眼前陡然出现了一片金光。

闪烁着金光的东西是一件长约49厘米,宽5厘米,薄如蝉翼金箔,金箔的中央是一尊释迦摩尼坐像,坐像两侧金箔上阴刻着米粒大小的缅文,对于缅文刘东还算熟悉,所以细细观看一番后发现,这金箔中的内容,赫然是上座部佛教,也就是中国国内常说的南传佛教经典《大般涅槃经》!

……

第576章 黄金贝叶经

……《大般涅盘经》属于南传佛教根本《巴利三藏》经藏五部之一长部中的着名经典!

当然《大般涅盘经》并不是重点,重点是这部经书居然是“黄金贝叶经”!

“贝叶经”发源于古印度。2000多年前佛教诞生时,造纸术还没有发明。古印度人采集贝多罗树的叶子,用来书写佛教经文。公元一世纪,西域僧人在洛阳修建白马寺,所携带的经文就是贝叶经。唐代高僧玄奘西去取经,取回来的也是“贝叶经”。贝叶耐磨轻便,千百年后字迹仍可清晰辨认。

在印度,早期的“贝叶经”写本几乎已失传,流传在中国的“贝叶经”也少之又少,仅在西安大雁塔、峨眉山、普陀山、中国国家博物馆等处存有少量版本,“贝叶经”已被定为国家一级文物。

当然眼前的黄金贝叶经达不到这种高度,它的历史不过一百多年!

在缅甸佛教史上大规模的整理上座部佛教根本经典《巴利三藏》,是从上世纪开始的。

1871年,缅王敏东礼请2400高僧,在都城曼德勒举行第五次结集,将以律藏为主的巴利三藏用缅字镌刻在729块方大理石上,历五年而成,成为缅甸的一部石经。

到1954年,为迎接佛灭2500周年,缅甸发起第六次三藏结集,以曼德勒石经为依据,参考斯、泰、柬及巴利圣典会等各种版本,对巴利三藏详加校订,新出版了缅甸字体的《巴利三藏》。

在这段时间内尊崇佛教的缅甸刊印出版了大量有关《巴利三藏》经书。

只是不知道眼前的黄金贝叶经是出自那个缅甸的那个佛教大寺,或者崇信佛教的富商巨贾,又或者是缅甸王室。

当然这已经不重要了,重要的是它已经落到了刘东手里。

经过半个小时的一一查看后,这些黄金樟木盒中总共有《巴利三藏》中律藏13册,经藏42册,论藏25册,合计80册黄金贝叶经,正好象征着佛陀世寿80岁!