看到它刘东眼前一亮，尽管还没看到卷轴中的内容，但单是从这卷轴的装裱中就能看出这是老装，最起码也有上百年的年头了。而且，不论是书法，还是绘画，这么粗的卷轴，不用看也知道这又是一幅鸿篇巨作。

而且，王海涛既然拿这东西请他出手，自然也不可能是凡品！

想到这些后，刘东迫不及待的打开卷轴，随即一幅纸本设色的工笔画出现在刘东的眼中。不过跟以往刘东经常见到的山水花鸟画，人物画不同，这幅画卷中所描绘的大部分是鬼怪妖魔，当然也不乏书生、古装女子，像这样的以神怪为主题的画卷，主要盛行于唐代以前，比如刘东手中的《五行二十八宿真形图》，以及大名鼎鼎的《八十七神仙卷》等等。

到了唐代以后，画坛的主流已经不是描绘神仙和帝王宫廷生活，山水画和文人画成为时代新宠，特别是宋代，山水画界诞生了南北二宗，出现了范宽、李成、荆浩和董源这些赫赫有名的大家。到了明清时代，山水画几乎成了中国画的代表，唐寅、仇英、沈周、董其昌、四王、四僧是其中的代表。

而到了近现代，山水花鸟画、文人画，甚至世俗画为画坛主流的趋势并没有改变，很少有人再去描绘以仙神鬼怪为主题的画卷，更何况还是这么大的篇幅。

带着好奇心，刘东继续往下翻，很快他就发现了另一个问题，在这幅神怪画轴中，居然大部分的主角，都是相貌姣好的狐仙。

提到狐仙，几乎所有中国人脑海中都会蹦出两个字“聊斋”，提到聊斋就不能不想到蒲松龄，想到蒲松龄，任何精通书画鉴定的人，就不能不想到那幅大名鼎鼎，现在已经不见踪迹的《聊斋行了图》！

一想到这个，刘东激动的心情再也压抑不住。刚才一直没用的舍利元光立即发动，果然从眼前画卷上喷薄而出的浓郁白光，以及芥子空间中的鉴定结果验证了刘东的猜测。

根据史载，蒲松龄生前十分重视《聊斋志异》手稿，其好友、清代文学名士王士祯曾许以500两黄金欲购手稿而未得。蒲松龄还为此立下家规：“余生平恶笔一切遗稿不许阅诸他人。”其后世也立下“长支传书，次支传画”的誓约。于是，手稿由长子蒲若一支世代传存。

……

第438章 “国宝”清三代珐琅彩瓷

……清同治年间，山东遭遇大旱，蒲氏七世孙蒲价人携带家属“闯关东”定居沈阳，带去了分到的传家之宝《聊斋志异》、《聊斋杂记》原稿和六丈多长的巨画《聊斋行乐图》。

后来，蒲介人临终前，将《聊斋行乐图》及《聊斋志异》手稿，分别传于蒲英翰、蒲英灏两兄弟。蒲英翰后因生活拮据，变卖了《聊斋行乐图》。

之后，除了半部《聊斋异志》原稿保存在辽宁图书馆之外，另外半部《聊斋志异》手稿，以及长度超过20米的巨画《聊斋行乐图》彻底的失去了踪迹。

没想到今天，这幅大名鼎鼎，让无数学者、画家和书画鉴定家摇头叹息无缘一见的国宝，居然出现在了黑虎帮的手中，还作为礼物拿到了刘东眼前。

轻轻地吸了口气，刘东把展开两米多的画卷重新卷了起来。现在他实在是太庆幸今天自己能过来了。别的不说，单凭这幅蒲松龄的真迹《聊斋行乐图》，就算没有后边那一个多亿，这样的买卖刘东也干啊！