佛子定定看了她两息，没有揪着她之前的异样询问。而是摊开手掌，自然地袒露出焦黑可怖的伤口，一派温和道，“我原是苦行僧，这点疼痛却是无碍。”

见他不问自己和疯君的事，荀涓稍稍松了口气。但对和尚所说小伤无碍的话，却不以为然。

紫炼造成的那种深入灵魂的疼，她最是清楚不过的了。

即使她已经将肉身煅炼成最完美的容器，想起过去的疼痛都会忍不住身子打颤。何况是第一次受这疼的人？

不过——

带着某种异样的情续，荀涓轻轻叹了口气，语声饱含追思。

“是啊，你自来是能忍的……”

荀涓对湛恩能忍的认知来自于初见之时。

那时荀涓刚刚在梵谛天遇到了湛恩，本想让和尚带她去大自在天找佛子妙桓。不料湛恩却告诉她，自己正在突破境界的紧要关头，还需要二十来天之后才能出梵谛天。

她在梵谛天走了三天，好不容易才见到湛恩这么一个活人。再听他说梵谛天的苦行僧各自窝在哪一处连他都不清楚，当即决定留下来，等湛恩突破完毕再去找佛子。

住下来的第二天，荀涓就见识到了湛恩日常的修行。

他从五更天就起来诵经，中途像凡人一样洗衣生火，取莲池水清扫打理佛殿。到了晚间还要礼拜八十八佛，念大忏悔文。到三更天才能坐下修行。清苦得简直不像个修真者。

荀涓想着自己在此暂住，总得付出点什么。便提出用法诀帮湛恩干活，让他可以多一些时间来修行，早日突破境界。

不料湛恩拒绝了她，说自己是苦行僧，那些清苦繁杂的行为都是自己的修行。还简单介绍了苦行僧的修行方式。

所谓苦行僧，就是让僧人忍受痛苦，通过各种方式来锻炼忍耐力和离欲，修行无我。

据湛恩所说，在凡间界的某些凡僧有长期不饮不食、躺在钉子床上、赤足走过火热的木炭等行为。