所以，白五娘就只能将目光看向唤目所指的方向，那是冻雪消融，万物回春的东北。

或者说，高句丽。

而这一看过去，白五娘心头的恶意便彻底抑制不住，只是在心头想想蹂躏弱者时的场景，快意与渴望就按捺不住。

于是冰冷的怒容一转狞笑，其他九人也飞速会意，恶行恶相显露，他们心头的声音也在赞同，并催促着他们实行这个想法。

也不需白五娘发令，她动身先走，其他九人就跟在后头，带着一身渐渐干涸的鲜血，朝着远处走去。

李维的想法很简单。

反正看样子这些入邪之人被放出去后，必然会祸祸周围的活物。

那么比起汉人百姓，李维绝对还是让他们去祸祸其他国度的百姓来得好些。

虽说李维自己祸祸长安洛阳一点儿没少，但毕竟是自家人，不说照顾，但至少能留手的时候，还是留一手。

正好，李维也打算让各大门派的分布区域分散一些，这样起了什么争端要干架，也好有个缓冲，不至于上午起矛盾，下午就爆发灭门惨案。

所以这十人也能说是李维派去探路的，看看这棒子认的野爹高句丽到底是个什么模样。

反正之后也是会被中原王朝吞并，就当是提前考察下当地民生了。

而说起考察民生

武当派众人也在太和山当地考察了一番。

最后得出结论，不是很适合过于密集的招收弟子。

倒不是说山民子弟不能习武修道，而是山民子弟想要出家修行的，已经被山中各地大小寺庙给招了个干净。

真要招收，落到武当派手头的，可能只是一些两三岁出头的娃娃，说话走路尚且不利索，就是带回孤山，也得养上十来年才是一名合格的武当弟子。

所以几日考察连带挑选招收，徐长卿还稍稍降低了标准，这才收到了一男两女三名少年人，最小的十岁，大的十三。

且这个收徒过程也让徐长卿几人颇有些哭笑不得。

寻常若是有某个道长收徒，要么是坐在自家道观之中，等着向道之人上门。

要么是外出云游，见到了顺眼的人，且其有对出家有向往之意，这时道士才会尝试着开口询问，或者稍稍引导对方开口拜师。

可不会像武当派这般直接主动上门询问。

若不是几人仪态端庄，佩剑玉饰道袍一样不少，不像是什么黑了心的人牙子，不然几人怕是要遭山民围住，难以脱身。

可这也是让徐长卿为难的地方，道观庙宇？

别说是这太和山了，便是在上界孤山，他们这一处新立的太和宫也只有一处山洞而已。

随缘收徒？

如今新宫才立，正是缺人的时候，随缘收徒得等到什么时候才能撑起一宫的规格？

他们在这太和山上也没个跟脚，总不能放出消息要收徒，却是在野地里迎接那些有意前来的人吧。

只能是上门考察询问，虽说也是权宜之计，但实在没啥办法。

至少徐长卿是想不到什么比这更正经的收徒方法了。

所以，这也能宣告武当派第一次开门收徒，差点就以失败告终。

也是还好，上界孤山之中还有十来个孩童保底，不然就这收来的三名弟子，数量还没有未来将要教导他们的师父来得多

且就算把两拨弟子加在一起，也远远不够。

但一经此次碰壁之后，徐长卿已经不想着继续留在太和山周边招收弟子了。

还是先将上界与此界的驻地修建起来才是正理，到时有门面衬托，收徒也简单些。

不至于像现在这样，收个弟子还得顺道把武当派的门面给丢了

而在武当派四人领着三名弟子以及孤山村三人要回到上界之时，药尘正在努力思索自己该如何撑起空桑派在启界的门面。

前往其他世界开山门？

这对其他门派来说倒是不算稀奇，可对空桑派来说，可就是极度稀奇的事情了。

不问世事可不是开玩笑的，在药尘的记忆之中，空桑派就连开门收徒的次数，也比其他门派要少很多。

对于上界名义上归空桑管辖的区域，更是一副懒得管，却又不得不管的姿态。