宿命论和命定论者们之所以广受“好评”，是有群众基础和原始特征的。

也就是说，神你也可以杀。

这杀是非伐，是你和神的融合，杀了神的人，将成为下一次被人杀的神。

类木园子看着三个男生沉浸的样子，有些焦急，她不知道自己该不该插嘴。

虽然做题她还算可以，但是她听不懂他们在想些什么。

但是，如果自己不插嘴的话，她有种直觉，自己将会被吞噬。

心中决断，她轻声道：“那柳生君，原始社会的熏洗是恶的膨胀吗？”

恶有自身的生存准则，第一序列：求活，第二目的，膨胀。

柳生正一看着她的眼，微微点头，有趣道：“确实，原始的熏洗是恶的膨胀所囊括的，但是最初的时候，没有社会的时候，善恶其实是不分的。

但当然，因为用词的不对，应该是“好恶”是不分的，也就是说：有了社会，才有了善恶，而恶的膨胀，随着权力约定被剥夺原初屏障的设定，显露在当前，所有的投票者的投票器被放置在众人的目光下，看似的合理，其实并不公平，所以原初社会的熏染，是善意的信任被打破。”

恶因为求活，假借正义的名，行了正义的事。但是在达到了第一序列准则之后，它开始膨胀，以期取代，它还不是最无序的存在。

类木园子假装自己悟了的点头，不敢在继续发言。

千元凛人从沉思中感受与接受，开始尊重的望向柳生正一：“柳生君，虽然很突兀，但是为什么我可以理解权力内在的情感呢？”

随着柳生正一的解释越多，他的感悟越深，同时胸口有股子气发布出来，这叫“愤懑”还是“郁闷”？

柳生正一随口道：“情绪的渲染是不由你地情绪所阻碍的，但是你的意志却可以改变它，甚至是操控它。对权力的理解是与生俱来的，因为当人诞生的那一刻，就天然地被赋予了权力，这种权力你可以理解是神对众人的爱，即是你和权力本身就是一体的，理解它便是你对自己的理解，同情它即是你对自己的同情。