那么，诸夏就当是特殊的，有别于夷狄藩国的神圣之国。

既然诸夏特殊，那么，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，就是理所应当。

因为，特殊的诸夏中国，负有对全世界义不容辞的责任。

而这个责任就是海内混一！

“中国凡五百年必有圣人出……”眭弘就激动地说道：“自周公迄今，已有数百年未闻圣人教诲……是该当有圣人降世，教化世人，明确道路，砥砺前行，为我中国制法……”

其他四人听着，都是点头：“确实如此！确实如此！”

“那么吾辈的责任与任务，就当是为圣王降世，做好准备……”大家目光灼灼，几乎异口同声的道。

“夏以忠，殷以敬，周以文，而汉之政风，吾等未知……”李序忽然叹息着，有些惆怅。

对于谷梁学派或者其他主张守旧的派系而言，当然会抱着过去的老黄历不撒手，认为‘夏政以忠，忠之弊，小人以野，故殷人承之以敬，敬之弊，小人以鬼，故周人用文救之，文之弊，小人以塞，救塞莫如忠’主张回到夏代来救世。

但对于公羊学派的年轻人，特别是这些满脑子危险激进思想的家伙来说。

这是胡扯蛋！

三代之治，固然辉煌。

但它们是过去的事情了，现在的情况和夏代的情况能比吗？

更别提，现在夏之政到底是怎么个运作法，根本没有人能讲得清了。

就连周制、周礼，也早就失传了。

回去？回得去吗？

“不然……”眭弘却轻声道：“侍中公，曾在吾之书稿之上，训示说：子曰温故而知新，可以为师矣，故复兴之路，必自据旧而起……”