如此企图救命。

当时家主和二代目皆不在岸和田城了，浅野长吉接待了使者，并且让犬御前出面见了一下，两天后才到京都。

见了面，一万田镇实更是无比谄媚巴结，以陪臣身份自居。

所谓伸手不打笑脸人，积极这么高，真让人不好意思再打骂。

于是传令给“南海守护代”长宗我部元亲，命令居中调和，结束九州战争。

这一“调和”，岛津义久不乐意了，他倒也干脆，完全不讨价还价，径直寄来一张割断的席子，附带说“终究足利大将军才是武家正统，今日不得不与平手中纳言大人刀剑相向！”

正是萨摩人的性情。

龙造寺隆信、秋月种实随即也表示类似的立场。

他们已经看到面前的大友氏成了一块肥肉，忍不住不去咬，为此可以无视千里之外的长远风险。

九州这就很有意思了，打还是原来那么打，只是名号完全逆转。

东北的情况则完全不一样。

基本上所有人都是两面派。

既不否认足利义昭的地位，也派人来交好平手汎秀，不要钱的好话一箩筐一箩筐的说。伊达和最上，安东和南部，明明正在打仗来着，但各家的使者却可以和睦相处，并不彼此攻击，也没怎么指望中枢给出名分优势。

说明他们那个地方的争霸形式，肯定独居特点。

由于对北九州大友领地的觊觎，毛利辉元犹豫了很长时间。另一方面可能是因为他两个叔叔，吉川元春与小早川隆景意见不太统一的缘故。

稍后，被播磨、东美作、但马等地国人推戴的浅井长政经过一番抉择，做出“奉迎正统将军，讨伐平手国贼”的表态。