更多的人连小客店也住不起，特别是来等死的老人们。知道自己什么时候死？哪有这么多钱住店？那就只能横七竖八栖宿在河岸上，身边放着一堆堆破烂的行李。他们不会离开，因为照这里的习惯，死在恒河岸边就能免费火化，把骨灰倾入恒河。如果离开了死在半道上，就会与亘河无缘。

这么多蚂蚁一般等死的人露宿河边，每天有多少排泄物？因此整个河岸臭气冲天。衡河界还有一些人认为死了烧成骨灰排入亘河，一定会与别人的骨灰相混，到了天堂很难恢复原形。因此便把一具具全尸推入亘河，任其漂流。此地气候炎热，结果可想而知。

此刻，天未亮透，气温尚低，无数黑乎乎的人全都泡在河水里了。看得出有的人因寒冷而在颤抖。男人赤膊，只穿一条短裤，什么年龄都有。以老年为主，极胖或极瘦，很少中间状态。女人披纱，只有中老年，一头钻到水里，花白的头发与纱衣纱巾纠缠在一起，喝下两口又钻出来。没有一个人有笑容，也没见到有人在交谈。大家全都一生不吭地浸水，喝水。

有无数中年男女蹲在台阶上刷牙，没有人用牙刷。一般用手指，或者用树枝。刷玩后把水咽下，再捧上几捧喝下。与其他界域国家刷牙时吐水的方向正好相反。

第1481章 孔雀的无奈

人之为人应该知道一些最基本的该做和不该做，世间很难找到一头死象，因为连象群也知道掩盖。

再一次感谢我们的道家先贤，早早的教会了主流界域人类懂得那么多“勿”：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动，己之不欲，勿施于人……

有时好象管得严了一点，但没有禁止，何以有文明？没有围栏，何以有社会？没有遮盖，何以有羞耻？没有规矩，何以成方圆？

在亘河边，两个孔雀看到的是，人的肮脏，人的丑陋，人的死亡，都可以夸张地裸露，都可以毫不节制的释放给他人，释放给自然。由于人口爆炸，这种行为正在形成一个前所未有的聚集，庞大的人口正日以继夜向河边赶来。

看的两个孔雀阳神目瞪口呆！

她们不能想象，在人类的世界里，竟然还有这样的地方？

阴神载体，在真君三阶段中最重纯粹，易被侵染；元神出窍，则要稳定牢固的多；阳神巡游，光芒万丈！

这次衡河界派卜禾唑前来执行任务，为什么就一定选了个元神真君，这里面有很深的讲究！在外面看不出来，但等真正进了亘河长卷，立刻就明白了其中的用意。

亘河长卷中什么最多？不是水精水元，而是人的精神灵魂体寄托！可以想象，以一个界域之大，百亿人口，数十万年下来，几乎每一个人死亡后都会把灵魂寄托在这条河中的话，这条河中所寄托灵魂数量之无穷无尽！

这些寄托的灵魂体虽然渺小，但架不住数量庞大，当聚集在一起时，对进来的修士精神体就会形成沉重的负担！

这些灵魂体最喜欢强大的，光芒万丈的承托，比如修士的阳神！当两个孔雀阳神的阳神体进入人烟密集的平原地带时，有如夏日炎炎下的两块臭肉，方圆范围内的苍蝇是循味而动，铺天盖地！