朱瞻基这句话一出，处于他侧后方的彭时立即握笔飞舞，写出了这十二个字的题目。

随后，四个太监举着这十二个字的横幅，让所有人都能看清这个题目。

众人纷纷都沉吟了起来，张瀚也不例外。他很清楚，今日自己能得到这个经筵的机会，靠的就是他在这方面的特长。

但是他没有想到的是，朱瞻基首先就把目标对准了他。

“广博，朕看到你写的那些文稿，对其中的一些想法，倒是觉得有趣。今日当着百官，朕想听听你是如何想到要帮白人改善处境的？”

第二十七章 白左

在后世，有一个专门的词语来代表张瀚这一类人，那就是白左。

这个在中国网络诞生的词语，又被西方人以英语的模式翻译了回去，并且引起了社会上的共同反响。

什么是白左？

关于白左的释义在网络上不同的群体之间有不同的理解，但是总而言之，主要是指那一部分有偏见的天真精英主义者。

他们忽视社会现实，常年使用双重标准，只关心移民、少数族裔，环保等问题，而且对真实世界中的更严重问题无知无觉，沉迷于政治正确，可怜世界上的其他人，认为自己是救世主。

虽然这个词语出现的很晚，但是在其前就有退步左派一词来形容他们，而且到了网络时代，白左早就演化了好几代。

除了最后一代被吸毒者，同性恋占据了群体的主要阶层外，其实前三代都是历史上赫赫有名的“大人物”们。

但是，即便是最早的伏尔泰，距离他出生也还有两百年，朱瞻基没有想到在如今的大明竟然就诞生出了张瀚这样的白左人物。

不过，他也的确符合白左的标签，天真，偏执，精英阶层，也只有优越的生活，才会诞生他这样不切实际的人物。

真要是生在一个穷困的家庭，天天连饭都吃不到嘴，哪还有心思去关怀别人。