但是即便如此，过了几十年以后，国家还是不得不捡起儒家的许多东西，因为老马的理论也不完善。

道教有群众基础，道家的理论其实在政治，文化，经济，数学等各个方面，与儒家不差上下。

特别是明初阶段的三教合一，让儒教和道教是你中有我，我中有你。朱瞻基这样做，从这个方面下手，不会引发太大的社会矛盾。

加入说现在把墨家，杂家再搬出来，根本行不通，因为百姓根本不知道什么是墨家，什么是杂家。

所以，依旧以儒家，道家的思想为主干，将数学，物理，化学这些知识填补到儒家那些经义里面去，才是正确的做法。

研究儒家再厉害，最多也就是一个历史学家，一个国学大师。

但是几千年来，一直是这样一些人成为国家的领导人，管理者。他们被官场熏陶，最后一个个变成黑心政客。

大明不是没有专业技术官员，但是专业技术官员只能为吏，只能为小官，根本掌握不了权力。

想要改变这一切，光是从官员调整上着手，不过是换汤不换药。

之一切，只能从知识结构上来改变。

以后，户部不会算账，不会统计的官员不用，吏部不懂皇家心思的官员不用，兵部不懂行军打仗的官员不用，这样持之以恒，最多二十年的时间，就能让大明走上正确的道路。

加入现在就取消科举，将儒家推倒，只会让天下大乱。

整理好了思路，朱瞻基拿起了铅笔，准备将这些都写下来。

外面传来了陶昌的声音。“太子妃，请容奴婢通知殿下一声……”

这句话其实就是通知了，朱瞻基让人不要打扰了他，但是太子妃是他母亲，陶昌不敢阻拦。

张氏带着孙娴和几个内侍与宫女来到了书房门口。“你们在外等候，不得打扰。”