这就好比他建立了一个框架，任何人都只能在这个框架里生活，而不管这个框架只能容纳一小部分人。

剩下的人哪怕把你的胳膊腿砍断，也要塞进来，甚至是直接剥夺你的生命。

这就是从儒学到儒家，又到儒教的一个过程。哪怕起因是好的，是正确的，但是最后都变歪了，甚至连目的都扭曲了。

第九十四章 社会

与程朱理学相反的是被誉为后五百年唯一圣人的王阳明。

对王阳明，朱瞻基是很崇拜的，因为他就是一个明朝的孔子。

但是不得不说，王阳明的学说，其实是海市蜃楼。

王阳明的心学凝成四句话：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”

他认为格物便是立明本心，为善去恶，知行合一。

他也的确做到了这一点，所以说他是圣人。

但是，又有谁还能做到跟他一样呢？

一个也没有！

因为他的学说，他的思想，要求太高了。除了他这个圣人，其他人都做不到。

所以他的心学并不符合现实，他死之后也就直接没落了。

以人的思想作为根基，是没有现实基础的，因为一个人的思想永远在变化。

“但是……”