如果说是崇祯元年以前，甚至于崇祯二年以前，崇祯皇帝的这个要求，张惟贤打死都不敢答应。

没别的，卫所士卒除了正常的操练之外，还要种庄稼——四月份正是春耕时节，这时候不去种地却跑去搞什么军事演习？

脑袋坏掉了吧？

只是崇祯皇帝登基之后就定下了规矩，卫所士卒不许再耕种，而是成为职业军人。

至于所有不适合再上战阵的士卒，则一律就地转职为农垦兵团，除了简单的军阵操练外，不需要像职业军人一般再从事大量的军事训练。

再加上张惟贤又不是个蠢蛋，明显的就发现了其中的好处，自然也就乐意在五军都督府的框架之下推行。

到了现在为止，大明的卫所士卒已经泾渭分明的分成了两个派系。

一部分是以新军和京营为主体骨干的纯职业军人，战争机器，除了操刀子杀人和报效皇帝以后，他们不需要再理会任何其他的事情。

而另一部分则是经过筛选后裁汰下来成为农垦军团的士卒。

至于筛选标准，其实在后世看来就很有些无戏的标准。

一个是身体条件。

比如有残疾的，身高不够，力气不够，还有些年龄超过了四十岁的，统统都算是身体条件不合格；

另一个是思想条件。

比如脑袋里光想着自己的事儿，没有勇气在战场上替崇祯皇帝去死的，统统算是思想条件不合格。

这些人统统进入家垦军团。

这么一来，既保证了正规军的强大战力，又保证了被裁汰的士卒不至于在离开了军伍之后无法适应正常人的社会生活。

崇祯皇帝可是知道，哪怕是后世有着心理医生的存在，上过战场的人跟普通的百姓那就完全是两个概念。