诧异的看了李信一眼，崇祯皇帝暗道这不就是后世的那个著名的白猫黑猫理论么？

别管是白猫还是黑猫，能抓住耗子的就是好猫。

李信回答的话里的意思其实也是这样儿，老大您不用管他什么学派不学派的，有好处有用的就拿来用，没好处的就扔呗。

这种回答很合崇祯皇帝的心意！

在崇祯皇帝看来，什么狗屁派系都是扯蛋的玩意，除了因为没有标点符号而导致了一地的鸡毛鸭血之外，剩下的屁用都没有。

除了公羊派的大复仇思想还值得提倡一番。

李信这种答案看起来虽然是很有些万金积的意思，可是却直指了一切学说的本质：必须得是对于国家百姓有用处才行。

微微点了点头，化名为朱公子的崇祯皇帝道：“那么，本公子还有第二个问题。”

李信的神色微微一僵——刚才你不是说就一个问题来着？

向来就不怎么要脸的崇祯皇帝根本就没有在乎李信的表情，而是直接道：“如果李公子真个应了心思去了东瀛倭国，那倭国之百姓？”

李信却是想都没想地答道：“从陕西归家之后，信曾经陷入了认识障，好在度了过来，如今却是想的明白了。”

好奇的崇祯皇帝没有打断李信的话，反而颇感兴趣的盯着他，等着他继续说下去。

李信沉吟了一番之后才接着道：“信虽然不才，却也悟通了一个道理。大明的百姓所缴赋、税，再被天子用之于天下，这才是正理。可是那东瀛倭国之处可有我大明百姓？彼国尽皆禽兽之徒，无信无义，唯利是图，弱则卑服，强则寇盗，倭乱正是由此而生之。若是小可有机会去东瀛倭国，必然伺机挑拔其中，使其无瑕西望我大明之海，待我大明水师尽复永乐之盛况时，再提一师以平之。”

李信嘴里的平，可不是说打仗了就算是完事儿了。

中原的农耕堂口向来就有记黑账的习惯。

比如说被某某某给欺负了，那没说的，什么史书啊，野史啊，戏说啊，传说啊，凡是能记下文字的地方里面恨不得都记上这么一笔。