其时在大明之时，别说是陕甘一带居住的回族并不多，就是大明的其他地方也不多。

而且这些回族的形成，主要也是由于伪元留下的探马赤军裔。这探马赤军后裔的民族意识不强，也并不团结。

大明对其施行军管，战时充当士兵，还能蹭上朝廷的饭吃，所以这些些居住较早的回族及属于回族圈其他民族如撒拉东乡保安等都对大明比较满意。

到了后来吧，又来了两波人。

一次是嘉靖年间吐鲁番汗国入寇，大明退守嘉峪关，从此嘉峪关以北为吐鲁番汗国所据，大批原本生活在吐鲁番一带的回族开始跑到了甘肃北部生活；

另一次，则是叶尔羌汗国征服吐鲁番汗国时期，从吐鲁番汗国逃亡的大明的回族难民开始定居在甘陕地区。

穿越之后的崇祯皇帝通过看资料，知道的大概也就是这些。

唯一还算是清楚的，就是这些人信仰的都是老教，教义也比较和稀泥，既信真主，也拜祖宗，跟普通汉人根本就没有什么区别——汉人还有信秃驴的呢。

只是一朝被蛇咬，十年怕井绳。

崇祯皇帝算是被未穿越之前看过的那些新闻还有穿越之后经历的广宁门之乱给吓着了——总有刁民想害朕！

如今在陕西就出现了这么个家伙，还自称老回·回，崇祯皇帝可就不爽的很了。

现在的崇祯皇帝就很想抓住这个叫老回·回的家伙问问，到底是哪本古兰经教导他说要起来造反的！

马守应现在就闹心的想死想死的。

这他娘的也不知道怎么了，怎么就有这么一股子骑兵死咬着自己不放。

若说是步兵什么的，马守应倒也不至于虚了谁。

但是对于基本上都是步卒而且缺少跟能对抗骑兵所需装备的叛军来说，骑兵这玩意基本上就是无解。