崇祯闻言，却是有意逗弄完颜玉卓，当下失声笑道：“那你父亲的部族呢？整个儿的锡伯族又怎么说？”

完颜玉卓闻言，脸色却是丝毫未变，毫不犹豫地道：“臣妾的父亲是臣妾的父亲，如果有一天夫君要和臣妾的父亲打仗，臣妾也会毫不犹豫地替陛下拿起弓刀，牵过战马。”

略微停顿一番，完颜玉卓才接着道：“陛下不要以为臣妾无情，草原之上，自古便是强者为尊，强者理所当然地拥有一切，弱者活该去死。大明此前对待草原，却是过于仁慈了。至于锡伯族，若是陛下能收了部族之心，他们可是比甚至林丹汗和朵颜三部要可靠地多。”

正要继续说下去，却见崇祯的脸色有些不对劲，完颜玉卓当即便好奇道：“陛下怎么了？莫非臣妾说的不对么？”

崇祯却是摇了摇头，苦笑道：“你说的都对，但是这些话儿，以后不要轻易说出来了，否则有人到皇后面前参你后宫干政，便是朕也不好替你求情。”

完颜玉卓撇撇嘴，闷声道：“是，臣妾知道了。”

第143章 弄个汉语等级考试？

虽然崇祯嘴上说着完颜玉卓，但是心中，却也是对完颜玉卓所说的草原强者为尊的理论颇为认同。

从战国时期开始，中原的耕种民族和北方的游牧民族就互相看着不顺眼，颇有一些后世“你瞅啥！”“瞅你咋滴！”的意思，后果也如同上面这两句话在后世东北地区的威力一样，往往是一言不合就开干。

战国时更为有意思的是，身为扛把子的周天子管不住自己家的小弟，各个堂口之间往往也是一言不合就开干，但是有一点儿却是让人欣慰——不管这七个堂口之间怎么开片，只要有一家被北边儿的游牧社团怼了，那这七个堂口往往自觉休战，一致以耕种社团的马仔身份去怼游牧社团。

到了文人口中的暴秦时期，继承了姬家整个耕种社团的赢老大倒是跟他的姓一样，在对北方游牧社团开片的过程中，可以说是把游牧社团按在地上摩擦。

至于到了那个老流氓刘邦的时候，早期是被人家游牧社团摩擦的——连自己家的姑娘都得送去和亲。当然，老刘家的流氓底子在那儿摆着，刘野猪同学仗着自己的爷爷和死鬼老爹留下的家底，派遣手下的两个双花红棍，也就是卫青和霍去病舅甥两个去怼匈奴，这两位倒也给刘野猪长脸，把游牧社团给按在地下狠狠地摩擦了一番。

由于游牧社团组成的性质和农耕社团的组成性质不太一样，加上当时农耕社团也在宣扬游牧社团本来就是农耕社团家的一份子，所以社团里就有一部分堂口觉得不如干脆换个老大，跟着农耕社团的老大，也就是刘野猪同学混得了。

在游牧社团呆久了的金日磾满脑子强者为尊的思想，因为觉得当时的刘野猪就是天上地下唯一的大佬，所以很干脆地跪舔不说，还卖完了自己卖子孙，堂堂的匈奴休屠王太子，就此成为了刘氏最最忠诚的走狗——号称为刘氏流尽最后一滴血。

由于金日磾比汉人还汉人的忠心表现，不仅刘野猪同学在死前托孤，而且在金日磾死后，更是被封为敬侯，陪葬茂陵——一直陪着他的主子刘野猪同学了。