汉宣帝的治国思想方略是什么呢？从这位皇帝训斥自己儿子汉元帝的话之中就可以看得出来。

“汉家自有制度，本以霸王道杂之。奈何纯任德教，用周政乎？”

霸王道杂之，这区区五个字，便精辟无比的概括了汉宣帝的治国思想。

何谓霸道？霸道的最佳代言人当然就是秦国，而秦国以法家思想立国，霸道和法家本就是不可分离的。

何谓王道？王道一直以来就是儒家的核心思想，自孔子以降，孟子、荀子等诸多儒家大能，无不极其重视王道思想。

所以“霸王道杂之”这句话就很容易理解了，那就是儒法并重，以儒家王道为教化，以法家霸道而扩张。

赵丹面前的荀子恰好就是这么一位儒法并重、天下闻名的大学者，而且还是一个赵国人。

因此在穿越之后，赵丹早早就已经派人向荀子发出了邀请，然而这位荀子一直以来都含糊其辞，看上去并不是很想回赵国的样子。

但奇怪的是当长平之战分出胜负之后不过短短半个月，荀子就辞去了楚国兰陵令的官职，带着两名得意弟子来到了赵国……

很显然，大儒也有一颗为官之心啊。

不过这也很好理解，毕竟“学成文武艺，货与帝王家”，孔子当年周游列国不也是为了求得官职，以使自己的理论有用武之地么。

这位荀子用是肯定要用的，但是在用之前，一个小小的、考验能力的理论测试还是必不可少的。

于是赵丹也不废话，直接开门见山：“今诸国争霸，以先生之见，寡人当如何为之？”

荀况想了想，开口道：“人君者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危，权谋倾覆幽险而亡。”

赵丹听了暗自点头，果然这位荀子的确如传说中所说是王霸并重，这一趟算是没有请错人。

于是赵丹再开口问道：“以先生之见，何为王，何为霸？”