这若那跋陀罗，是南海诃陵国人，汉名法号：智贤。

据说，此人学贯三藏，博通二乘，佛法高深，在洛阳更有大德高僧之名，颇有威望。

后世，大德高僧这个词早就泛滥了，似乎是个和尚就是大德高僧。

可是在唐代，能够被冠以‘大德’两字的僧人屈指可数，绝对都算得上是真正高僧。

洛阳有八大德，长安有八大德，几乎汇集了京洛京兆地区，乃至整个中原的高僧。能够冠以大德美名，绝对是连朝廷都会敬重几分。所以，这智贤法师能够被称之为大德，也足以说明他在洛阳的地位。

“无畏禅师是智贤法师的大弟子，好像是个孤儿。

智贤法师当年从江左而来，初入洛阳时就带着他……据市井相传，当年智贤法师数次法会，舌灿莲花，成就大德之名。后来他入住广化寺，正是为无畏禅师传法。

不过，无畏禅师为人很低调，而且不喜欢与人交集。若那跋陀罗也就没有让他主持寺中事务，主要是让他研习佛法，平日里甚至连广化寺的大门，都不见走出。”

杨守文听罢，感觉有点意思了！

难道说，真的是佛法普度众生吗？

一个为人低调，不喜欢与人交集，甚至不理世事的有道高僧，居然会和一个初次见面的流浪艺人交谈？不管其他人信不信，反正杨守文不信。这里面有问题。

“青之，到底是怎么回事？”

窦一郎被杨守文的反应弄的有些懵了，终于忍不住问道。

不等杨守文开口，李过抢先道：“老窦，你真是笨啊。”

那一声‘老窦’，让本来正准备喝水的杨守文顿时喷了，更伴随着剧烈的咳嗽不止。

“没事没事！”杨守文连连摆手，“过公子，你继续。”