弥勒教主这下好生看了空智禅师一言，哂笑道：“空智，出家人不打妄语。这些经书是否在藏经阁中，你知我知，又何苦弄此玄虚？至于嵩山……眼下只怕已是焦土一片了，《易筋经》自然要归于吾教囊中！”

众高僧一怔，听着弥勒教主地意思，似是他们已然攻陷嵩山北少林，窃取得一众经书，这才来南少林寻取剩下的部分。这消息实在太过惊人，嵩山少林乃是中原武林之首，若连那边都被攻陷，岂不是中原武林已经覆灭大半了么？众人又怎会一点消息都不曾闻得？

南北少林同出一源，都是源自达摩祖师一脉。昔年达摩祖师西来传法，演化佛道，在那嵩山之上面壁九年，终得大道。祖师道统流传，留下《少室六门》根本，以及手书的七十二绝技。后来僧人们修缮嵩山少林之时，在祖师面壁的石壁之处得一铁盒，中有《易筋》、《洗髓》两部经书，讲述人体根本秘密，载有无上内功，传闻能洗毛伐髓，教人脱去肉体凡胎，一朝超凡入圣，一步登天。

南北少林分立之时，两家都保留了一部分达摩祖师地手书原本。七十二绝技中，嵩山少林藏有三十三本真迹，福州少林藏有二十八本，其余部分则是在数百年间原本流失，之余抄本。同时，两寺也将这少林武学的根本大法一分为二，《易筋》在北，《洗髓》在南，分别保存。

其实要说经书，两寺的收藏本差不多，僧人们都修炼有七十二绝技，只不过分一个是否是祖师手书原本。相传达摩祖师手书之本颇有玄妙之处，能助人进展修为，却不是后世抄本能比。只是近年来因着数百年事光过去，达摩祖师的原本只是作为收藏，一般不再提供给僧人观摩学习，故而也没人能验证这个说法，只是作为一个传说而已。

至于这经书所在，据弥勒教主所知，空智禅师确实是撒了个谎，破了戒。藏金阁三楼之上，确实有所谓的“达摩祖师手书原本”，但其不过是百余年前一位天赋异鼎的能工巧匠为南少林复刻而成，真正的经书原本，如今还在某个极为秘密安全的地方存放，寻常人是绝对找不到的。

看来这弥勒教主对这些达摩祖师手书原本的经书，已是垂涎许久，竟将这等机密要紧之事都探究清楚，一时也是叫众人暗惊。好在经书所藏之地甚为机密，不曾被他发现，否则事到如今，只怕众人早就死了，又哪里会留着活口，供他逼问。

眼见一众高僧不再说话，眼观鼻，鼻观心，弥勒教主也是觉得好笑，说到：“汝等难道以为，不看我就能守住秘籍么？凡夫俗子，焉知我降世真佛地手段！”

第四十二章 宝书自难得

殿中气氛一时紧张，众人都是看着弥勒教主，不知他会施展出什么过人的手段来。

一众少林高僧和青城前辈此刻都不再说话，静心调养自身内息，但求能凝聚些许功力，现将眼前两人打倒，再寻破解困局之事。

眼前的弥勒教两人，那瘦高男子的确是一名绝顶高手，气息流转之下，十分强劲。只是这等人物，在在场一众前辈高人眼中还算不得什么威胁，要是众人武功还在，片刻就能将其打倒在地；而那弥勒教主，出了便显出过人的摄心术修为之外，周身上下并没有其他武道方面的修为，筋肉骨骼都是寻常，只要严守内心，不受其摄心术威胁，倒也不是什么劲敌。

只是眼下众人都被封住了功力，稍一运转就觉得心悸难安，一时无法破解这弥勒教的毒药，却是不好出手，也是无法，竟真任由着两人控制了全场。众人还不知殿外有多少弥勒教的教徒，纵是逃出此间，又如何逃脱弥勒教的围追堵截？

见和尚们不再答话，弥勒教主也不着急，只吩咐身旁那位高手，上前抓了一名武僧过来。

武僧被抓到弥勒教主面前，一时瑟瑟发抖，既有失去内功之后掌控肉身困难的原因，也是对面前这位不知是否真是佛祖降临的人物的畏惧。弥勒教主高调出场，其实就是为了这一个效果。他的摄心术，就是要在众人内功全失，心灵出现破绽，被他强大神秘形象影响的时候施展，才能获得最好的效果。

只见弥勒教主伸出手来，在那武僧面前一挥。那武僧瞬间眼神呆滞，全无自主意识，一时呆立，任由摆布。弥勒教主轻轻开口，朝着那武僧问道：“小和尚，这寺庙之中，平时有哪些地方是你们不能去的？”