林有德和陈默都是聪明人，绝对不会因为暹罗国王是一名华裔，而觉得事情容易办。简单来说，林有德和陈默来暹罗是做“贩卖人口”的买卖的。泰国向来是华人出洋的一个重要目的地，比起荒芜贫瘠的婆罗洲，以及西班牙人横行霸道的菲律宾，泰国这里总体环境对华人比较友善，而且这里是佛教文化圈，华人如果信佛，在泰国并不会受到苛待。而且华人往往掌握着很多出色的生产技能与文化，在泰国也比较容易受到尊重。

所以后世泰国六千万人口，其中八百万是华人，如果计算带有华裔血统的，泰国三分之一的人口都有华裔血统，包括他信英拉两位做过泰国首相的政客，便是泰国华裔血统。

此时的暹罗华人自然不会数量那么大，不过也绝对比婆罗洲华人更多了。大唐本土缺乏人口，真的是想破了脑袋弄人回来，其实本身华人是非常优秀的拓殖民族，忍耐力好、吃苦耐劳，就算不考虑民族血统的问题，选择移民第一选择也是华人。

现在基本上全世界的殖民地都比较缺乏人力，新西班牙殖民地看起来不缺人力，主要是西班牙人也没有在这片土地上建设好，而且当地印第安人口确实也比较多。英国人在不遗余力地搞三角贸易，贩卖黑奴到美洲。而唐人自然不会把自己的同胞当成奴隶来贩卖，第一他们不会捕奴，第二所有的移民都是自由民的身份，第三他们都将获得不菲的金钱和土地。

可以说，唐人每获得一个劳动力，付出的成本是英国人得到一个黑奴劳动力的十倍以上。当然，英国人在赚这个贩奴贸易的钱，而且一个原始部落里抓出来的黑奴，也绝不如智商更高、心灵手巧的华人移民生产力效率更高。另外，经过一代人的培养，华人移民很快就会融入到大唐社会中去，而黑奴却不断地在跟命运抗争，即便他们被解放之后，也被社会歧视，甚至到21世纪，种族矛盾仍旧是美国的主要社会矛盾之一。而大唐则完全不存在这种问题，从长远来看，尽管大唐为得到劳动力，付出了更大精力和金钱，但是却更为稳定，今后产生的回报也更加巨大。

当然，一切还都要看林有德和陈默两个人，在郑信这位国王面前如何发挥。

第181章 郑信

冒着黑烟的巨船，显然让暹罗人十分惊异，穿着打扮也十分不同的唐人，同样令他们新奇。这时节中国人都是长衫马褂，日本人是和服，朝鲜人大体还留有一些明代特征的深衣，西洋人也来过暹罗，但是明显跟唐人的现代服装不同。

不过一张口还是什么问题都解决了，因为唐人是说汉话的。

这是明显的外国人，而且看上去还是有点实力的外国人，暹罗虽然也是东南亚一霸，但是文化发展水平不足，数百吨的船舶都没怎么造过，见到不用风帆冒黑烟的巨轮，自然知道这些外国人相当有能耐。

一名暹罗官员上前来，首先双手合十，然后一句“萨瓦迪卡”，让陈默暗道这几百年工夫泰国人还真是没怎么变过。

“不知道贵使从何而来？”在发现这些外国人是使用中文的时候，懂中文的暹罗官员殷切问道。

陈默老早就像拽这么一句了，他故作洒脱雍容状，道：“我等来自东土大唐。”幸亏他还管得住嘴，没有把后面那一句“是往西天取经的和尚”给说出来。

暹罗官员疑惑道：“恕在下孤陋寡闻，不曾听过这个国家的名号。”虽然这名官员会说一些中文，但是却并不代表他对中国文化和历史十分熟悉，这就像后世中国年轻人大部分都懂一些英语，但是却分不清金雀花王朝和斯图亚特王朝谁前谁后，或者公元八百年时主宰英格兰的是哪个王朝一样。

林有德道：“我们大唐共和国，建立在距离暹罗两万多里的美洲大陆之上，我等乃是中原汉人后裔，出洋后在异域建国。”