罗子君抽空看了上回从小孩生父那儿拿回来的两本书，一本是清代流传下来的岐黄之术，记载的都是些已经失传的药方，有很多他连药名都不熟悉，只在一些中草药的科普文献里见过一两次，另一本是关于一种叫“封魂术”的神奇工具书。

药方罗子君压根不感兴趣，且也用不上，随手翻了翻就被他锁进抽屉里。

不过看不懂归看不懂，古籍还是要好好留着的，说不定日后有他用，毕竟里面记载的东西外面很可能都失传了。现在有很多行业都是这样，狗熊掰玉米一边发展一边舍弃，学了新的那些老的经典的就统统被抛到脑后跟去了。

倒是那本封魂术，吸引了罗子君的注意。

我朝从古至今关于封魂术的说法层出不穷，民间偏方也千奇百怪，罗老师之前曾经因为授课的内容牵涉到类似的民俗文化，所以查阅过一些相关资料，但也就是和风俗习惯有关系，算是中国千百年来的某种文化传承。

据说封魂之术在古代原是为了帝王将相长生不老想出的妖邪办法，简单说就是把一个人的记忆封印在另一个介质里，在往后的岁月里，再源于一个契机觉醒。这样，就能保证宿主第一世的中重要记忆在轮回转世中留存下来。

但那些也只不过是口口相传的野史，是否真的得以实践过，不可考。

这本书里关于封魂术的记载，有别于之前他查阅过的所有文献资料，与其说它是书不如更像笔记，详尽记录了封魂的复杂过程，曾经实验后的结果和总结，书里提到，魂魄在身者，就算记忆没有完全苏醒，对特定的人、事、物也会有特殊反应，并在末尾特意标注了：若有朝一日魂魄觉醒，则轮回的肉身随时都有可能被夺舍。

书的落款是子苓。

子苓，姜子苓。他一介术士和药剂师，研究封魂一点不奇怪，何况这人信里都写了，日日夜夜就想把庄百部封在自己身边，哪儿都不许去。

罗子君捏着书，指尖慢慢发凉。

按书里的描述，他和都城易都有可能是那个藏魂的“容器”，他日魂魄觉醒之后，很大几率有一人的人格就会消失，被原来的那部分魂魄取而代之。“夺舍”二字像一记重锤，砸得罗子君喘不过气来。

不管是小孩消失，留他一人，还是他消失，后半生就留小孩一人，哪种结果都让他心凉了半截。

他打电话找庄世怀问了这封魂的事儿，结果庄世怀也是一知半解，只说他之前隐约听过这个说法，确实曾经有这么一门“邪术”，但实际在历代却少有成功实践的。

因为魂魄意识的觉醒需要天时地利人和，而且现在的情况是，他们已经历经了一代又一代轮回，世事变迁沧海桑田，当年相关的人事早就化成风烟散尽了，觉醒的概率更是渺茫。

不过庄世怀答应他回美国之后可以再问问他爷爷，看看能不能查到点什么。