“素丹率领全体臣民加入大明，朕举双手欢迎，但我大明奉行儒教，讲究三纲五常，尊重孔圣人，如果素丹加入大明，必须放弃原本信奉的宗教，改奉儒教，或者信奉道教、佛教也可，否则，伊斯兰教所奉的真主安拉，必然与大明信奉的孔圣人之间产生冲突，给大明带来不安定的因素。”

“这是自然，我苏禄王国，自小王以下，都是仰慕中原文化，加入大明，自然尊崇大明的习惯，从此改奉儒教。”

“既如此，朕欢迎苏禄举国加入大明，但天无二日，国无二主，朕将敕封素丹国公之爵，并在京师赐予国公府一座，以显示天朝皇恩浩荡，”朱由检面色稍稍缓和一些，不再给人冷冰冰的感觉，“只是不知道素丹如何劝说臣民放弃伊斯兰教？”

“多谢上皇陛下的恩赐，”也哈巴玛喇心道，臣民加入大明，欢喜都来不及，哪里还会讨价还价？“上皇陛下放心，小王既为素丹，就是臣民的宗教领袖，臣民自当听从小王劝告，再说他们本就习过汉话，小王劝说起来，难度倒是不大。”

“如此甚好，劝慰苏禄臣民的事，就有劳素丹了，我大明以仁孝治天下，朕会安置好苏禄的臣民，他们可以继续暂居海岛，也可分批迁至中原。”朱由检搞定大局，细节就交给外交部与内政部负责，他要集中精力，塔波拉早就等着他的召见了。

第385章 西洋诸国

塔波拉随着郑芝龙来到京师，他一直等着觐见朱由检，但朱由检不并打算立即召见他。

因为事发突然，加上西班牙是欧洲最先崛起的国家，朱由检必须慎重，他要先拿出一整套面对西洋的政策，然后再召见塔波拉。

西洋现在代表着当今世界最先进的科技和军事水平，将来合适的政体，也是在西洋诞生的，以大明现在的实力，如果依靠巨大的体量，勉强能与他们一争，万一发生战争，如果战争的地点是在大明的内陆，或者近海，胜利还有一定的把握。

如果战争的地点是在西洋，或者在远离大明的中立地区，谁也无法预料战争的走向，朱由检估计，即使战争能取得胜利，也是惨胜，不仅大明的国力受损，正在进行的改革可能要被迫中断，而且大明对边疆的统治力也会下降，弄不好这些地区还会闹独立，所以朱由检认为，暂时不能与所有的西洋国家都成为敌人。

对不同的西洋国家，必须采取不同的对策，要充分利用他们之间的矛盾。

有的国家必须打压，有的国家可以结盟，有的国要和平共处，联弱抑强，打击野心突出的国家，是朱由检对西洋诸国的基本国策，但问题是，这些西洋国家，究竟要归入哪一类，人家根本不会按照你的想法走。

朱由检根据后世的经验，西洋国家中，东向意识强烈、大规模在东方发展殖民地的国家，除了已经进入南洋的葡萄牙、西班牙与荷兰，将来还会有英、法、德与俄罗斯。

葡萄牙与西班牙，已经是王小二过年，一年不如一年，再也翻不出什么大浪，荷兰的造船业和商业虽然发达，但国土太小，缺乏发展的后劲，注定只是灵光一现。

德国还未完成国家的统一，暂时还在他国的夹缝中生存，而且还面临着不利的地缘局势，它东有强大的波兰，未来还会有更强大的俄罗斯，西南有法国牵制，北部沿海又要面对英国强大的海军，无论到什么时候，都会面临英、法、波兰（或者俄罗斯）的三面威胁，一时半会很难从重围中突出来，暂时与大明不会有交集。

俄罗斯虽然不如西欧国家发达，但俄罗斯国家尚武，他们的血液中充满着侵略和扩张的因子，又占据着东欧平原的粮食产地，有些像关外的游牧民族，不过他们已经进入农耕时代，比游牧民族更加难以对付。