除了沈括和张载之外，另外还有更多的大儒将赵颜的新学吸收到自己的儒学之中，这就相当于使赵颜的新学有了一个更加正统的出身，与儒学的结合也更加的紧密，甚至还为儒学增加了一些核心思想，为大宋的学术界带来一股强劲的风暴。

其实赵颜也被后世的一些看法影响了，认为儒学都是一帮老顽固，根本不懂得变通，更别说吸收后世的一些科学理论了。不过他却不知道，后世的明清时期，儒学的确是被固化了，但是在唐宋时期，却是儒学最为活跃的时期，各种新思想新理论层出不穷。

特别是在宋朝时期，因为唐末的动乱，使得儒学遭受到巨大的打击，不这也使得儒学大家不再拘泥于原来的理论，思想大为解放，每个大儒都有自己的一套学说，再加上读书人的地位又高，所以这个时期的儒学可谓是百花齐放，除了张载的关学外，还有王安石的荆公新学，另外还有后世影响最大的程朱理学，也在这个时期开始成型的。

也正是因为上面的原因，所以赵颜的那些学说很容易就被各个流派的儒学吸收进去，成为儒学的一部分，比如张载的关学中对于宇宙是用气来解释的，也就是气本论，这与物理学中微观物理学十分相似，结果他就将微观物理学中的一些观点引入到自己的气本论中，使得这种学说更加的科学和完整。

对于自己的学说被别人引入到儒学之中，赵颜非但不反对，反而还十分的支持，一来这些新学的学说也不是他研究出来的，而是他从后世带来的，严格的来说他也是借用别人的学说，所以被其它人引用也没什么。二来这些学说被引入儒学之后，可以更加方便其它学说的传播，因此赵颜也是乐见其成。

赵颜的学说渐渐的被大部分人所接受，对于学院的影响自然也是极大，有不少沉迷于赵颜学说中的大儒甚至亲自跑来学院，只是他们自持身份，实在拉不下脸与普通的学生一起学习，于是就进入学院任教，一边教授自己的儒学一边学习，这些人本来都是名动一方的人物，有了他们的加入，使得格物学院也是名声大振，不少学子都是不远千里而来求学，每年学院开始招生之时，学院外都是人山人海，哪怕是学院几次扩招，但每年依然有大批的学生无法进入到学院之中学习。

“殿下，我听说您在广州开办的分院也十分的兴盛，南方许多的士子都是慕名前去求学，为京城的主院分担了不少压力，我觉得这是个好办法，咱们是不是多开办一些分院，也好让更多的学子能够进入到学院中学习？”说到最后时，沈括忽然向赵颜提议道，这几年学院扩张的速度一直赶不上学子们求学的速度，每年都有不少熟人或不熟的人亲自跑来向他求情，希望可以把自己家的子侄送进学院，所以他才想出多开办几座分院的想法。

听到沈括的提议，赵颜考虑了片刻终于点了点头道：“多开办几所分院也好，不过必须保证教学质量，另外也要派一些信得过的人去负责，毕竟教学无小事，千万不能耽误了那些学子们的学习！”

说完学院的事后，赵颜这才扭头对张载询问起军校的事，只是一提到军校，张载却是皱眉苦笑起来。

第七百二十章 读论语的军校

冯旷背着手来到军校的教室，听着教室里来学生们背诵论语的声音，当下也不由得满意的点了点头，虽然这里是军校，培养的都是些上战场的武夫，不过在冯旷看来，就算是武夫也需要学习圣人之道，这样才能更好的为朝廷卖力，为陛下尽忠。

想到上面这些，冯旷脸上也不由得露出几分得意的笑容，紧接着他又想到自己这件事办的不错，本来军校上午学习兵法，下午进行操练，但是现在下午的操练被他改成了学习论语，虽然军校中有不少人反对，但自己凭借着吕惠卿吕相公的支持，依然把这件事给办成了，想必日后吕相公肯定会对自己高看一眼，自己日后的前途也是不可限量啊！

冯旷正是变法派的中一员，而且他一直依附于吕惠卿，本来并不怎么受重视，只是后来王安石罢相，吕惠卿得势之后，大力提拔自己身边的人，结果冯旷因为跟对了主子，竟然被吕惠卿派到军校来，这几年军校出来的学生在军队中的影响越来越大，朝中的大臣也都十分重视，很多人都想把自己的手伸到军校里，可惜以前有赵颜挡着，谁也没那么大的胆子，不过等到赵颜一走，军校立刻就变成了无主的香饽饽。

不过赵颜走后，张载扛起了军校的大任，说起来张载虽然没有什么靠山，但却也不是个好招惹的人，所以之前有些想打军校主意的人，都被他给顶了回去，不过等到吕惠卿拜相之后，却是软硬兼施的往军校里安插人手，以吕惠卿的权势，张载想拦也拦不住，冯旷也就是吕惠卿安排在军校中的一枚棋子。

说起来冯旷也是个人才，曾经是熙宁二年的进士，才学也十分不错，可惜他却根本不知道什么叫军校，进入军校后竟然认为军校的学生每天学兵法操练，根本不懂得圣人之道，如此教出来的学生更不可能懂得忠君爱国，所以他才想出让学生们学习论语的办法，这也得到吕惠卿的支持，结果竟然真的实行下来，把好好的一个军校变得像普通的私塾一般。