之后两天，事情更多了，房玄龄将折柳县的事宜一一安排妥当，又下令削去瓜州刺史尤修洁的官职，押送回京。沙州刺史颠颠的跑来，参见过房玄龄和王平安后，自认从此是王平安的自己人，特地推荐了一人，暂代瓜州刺史之职，房玄龄允了，如此一来，瓜州又和王平安扯上了些关系。

原属达颜部的草原，到沙州，再到折柳，再到玉门关和瓜州这一线，几乎全都和王平安有了牵连，差不多可以这么说，这里已然算是王平安的根本之地了。当然，前提条件是李世民不再改封王平安别的封地。

归顺突厥人的安置工作，暂时交给了沙州刺史和古蓝田，只要按着房玄龄安排的注意事项去办，估计是不会有什么大问题。

各项事情都落实了下去后，王平安和房玄龄等人，带了一队亲随，返回长安。

能够返回长安，自是人人高兴，关外苦寒，实在是没什么待头儿，还是长安好，要什么有什么。整个队伍里面，只有一个人不高兴，那就是王文度。

王文度象个皮球一样，被大臣们一脚踢出关来，眼前一场天大的功劳，他眼睁睁地看见了，却没沾上什么光，啥功劳也没捞到，还平白得罪了一圈的人。他要是不郁闷，那未免就太豁达了，豁达到了没心没肺的地步。

别人都知道他完蛋了，所以谁也不理他，但也有例外，比如说许敬宗。许敬宗也是个倒霉蛋儿，但他和王文度不同，王文度是入宝山却空手而归，他是连宝山啥样都没看到，还被抓去当了不少日子的奴隶，不是挤羊奶，就是拾干粪了，活罪着实受了不少，回京之后，还不知会怎么样呢！

两人都是失意之人，所以还算能谈得来，一起吃一起睡，而且当上了师兄弟，被唐玄奘收入门下，做了佛门的俗家弟子。

他俩倒霉，不和别人说笑，唐玄奘看在眼里，立时趁虚而入，和他俩大讲因果报应。于是乎，为了寻找精神寄托，他俩一起拜在了唐玄奘的座下。

并且在半路上，还举行了一个小小的拜师仪式，由王平安主持了仪式，他可是白马寺的高僧。唐玄奘为两人各取了法号。

王文度总是心神不定，耐不住世间炎凉，所以唐玄奘便要为他取名为耐，但耐只有忍之意，却无意气风发，东山再起的含义在里面，“耐”字通“能”字，都有忍受之意，而能却多了有才华的解释，所以最后定名为能。唐玄奘的徒弟是悟字辈的，所以王文度的正式法号为悟能。

许敬宗油嘴滑舌，喜欢拍马屁，这属于心思不净，对修行不利，所以唐玄奘为他取名为净，希望他能干干净净地做人，做个好人。是以，许敬宗的法号是悟净。

本来唐玄奘还想着收王平安为徒弟的，劝他不要再为凡世的俗事烦恼，做个四大皆空的佛门弟子，并想为他取名为悟空，但被王平安严词拒绝了。

王平安的理由十分正当，而且充足，他是白马寺主持的师弟，和唐玄奘同辈结交，岂能做他的徒弟，那岂不是矮了一辈，这大和尚想占他的便宜，他当然不肯答应了。

唐玄奘只好做罢，至于说到房玄龄……人家房玄龄压根儿就不答理他，什么师弟还是徒弟的，上一边儿玩去吧你！

一路上只有这么个小小的插曲，再无别的事情发生，紧赶慢赶，终于在年关之前，赶回了长安。