“但这些还不是最紧急的。两年前，我们审判了胡斯。可是他的异端学说已经在波米希亚王国四散开来。被他蛊惑的民众焚烧赎罪卷，驱逐神甫，捣毁教堂，无恶不作，无法无天！迟早有一天，他们会彻底绝缘于主耶稣基督的荣光。”

不少主教们都深以为然的点了点头，他们都是在波米希亚王国的主教或是在那里有利益关系的主教。那里的人民不再接受主的荣光不就意味着他们要肄业在家了吗！

“在法兰西、在意大利！阿维农翁的教廷正对地方的王权煽风点火，如果我们不再早做决断，难道要眼睁睁地看着这两个地区的信徒投入异端的怀抱吗！”

法兰西和意大利的主教也清楚，这个时候是不得不进行教皇选举了，他们耽搁了太多的时间，再晚些回去，自己的教区可能就要不保了。

大部分的主教都十分认可尼迪塔斯的话，一直在搅混水的英格兰主教站了一个出来：“即使如此，教皇之位何其重要，我们为了大家的好也不能仓促选举啊！”

这人想让地方各个重新归入争吵不休的话题里。花了几年时间，难得的争取到一次让整个大厅都安静下来的机会，尼迪塔斯怎么会错手放过。

“以天父之名，让教皇之位在圣马蒂诺前选择出来吧！在此期间，谁也不许离开大厅！”

尼迪塔斯的提议很快获得了一些独立者的响应，最后是他那个派系，接着是最东边主教们，再下来是波米希亚王国的，最后法兰西、意大利主教也加入其中。

11月5日。

这一日，大公会议召开后，参加的主教们很意外地没有回到各自的住地。他们在门外守候的侍从们只看到层层大门上锁并贴上封条，任何人均不得出入。

当晚，科尔宾急匆匆赶到会议大厅。弄清楚状况后，他占了个位置开始等候。

11月8日。

此时，教堂台阶下的广场上布满了等候的人群。大门封闭进入了第三日，一些叫嚣着要冲破封条，却被卫兵迫开。

11月9日。

贵族们派来广场等候消息的侍从们令整座广场臭气熏天，天气越来越冷，这意味着只能够在这些可怜的家伙得在广场解决吃喝拉撒的同时得考虑冷暖的问题。而贵族在空闲的时候来广场，等累了就可以回到不远处的大床。这便是身份带来的差距。

11月10日。