接了帕子的裴宿檀静了一会儿，才慢慢地，一根一根地将手指头擦干净。

“此三悔终我一生未能释怀，今圆寂西去，不盼侍奉佛祖坐下，只望来世笃笃赎罪，还清孽债。”耿琉璃念完，视线抬起，晃了一下手中那张纸，“我等俗辈读不懂广悟住持这三句话，所以请教一下诸位少林前辈，这三悔，分别作何解啊？”

死人不会说话。

这封遗书所表达的意思，既清晰又模糊。所谓“心志不坚”，到底不坚到什么地步，是和谁，什么时候，都说不清了。

从发现遗书不翼而飞的那一刻起，他便预见到了今日的场面，饶是自己做好了准备，却仍旧觉得悲怆。

他对师兄的信仰没有动摇，但少林无数弟子，总会有人动摇。武林对少林的信仰同样被这封信动摇了，既然不能证明这件事是假的，那么也没有必要去证明它是真的。

当然有人质疑这封信表达的意思。

但这一点质疑的声音，在人们越来越兴奋的猜测中是没有用的。

愿意维护少林声名的人有很多，但愿意看少林笑话，把高高在上清心寡欲的广悟大师拖下神坛的人远远更多。

普鉴和岑明都知道，人群就是这样，所以他们不做反驳。

不论他们如何辩解，人们都不会愿意听的。

在出身这个问题上，永远没有绝对的证据。要说明一个人是另一人的亲生，以及证明不是亲生，是一样容易的。人们只会选择更刺激更反叛的言论作为真相，尤其在少林如日中天，而当事人早已圆寂的情况下。

少林无法代替已故的德高望重的住持辩解，而死人是永远张不开嘴的。