之前也有提过，读书人和识字的人其实是两个完全不同的概念。

读书人是指那些熟读四书五经，会诗词歌赋，并以科举或者琴棋书画扬名为毕生目标的人，他们善用典，善写赋，若按照前朝士农工商的阶层划分，读书人就属于士那个阶层。

而识字的人就是表面意思……就是认识字的人而已_(:3」∠)_

像秦门就属于这个部分，读过类似三字经之类比较浅显的东西，能认出生活常用字，上过一段时间的私塾，但没有要以读书人为业的打算。

士农工商各大阶层都有这部分人的身影，而都城更是各路能人异士齐聚之地，这等人只会多不会少——不然你以为为什么作为一个识字的人，秦门连个抄书工作都没人要？那些酒楼外面的海报难道就只是贴出去给读书人看的吗？

这样说其他人都没什么概念，秦门决定直接搬数字：

“根据（从小世子那里）得到的姜朝年初统计，都城共有人家十四万户，人丁（单算可以作为劳动力的男人）二十八万余人，若加上女性、小孩、年过五旬的老者，则起码有六十五万人……这还是没有把借住在晋江还未返回晋江的人口算进去的数字。”

紧接着，秦门引用朝廷户部尚书的话接着道：“‘城中书生，十二有一’，说的是十二人之中就有一个读书人，换算一下也就是说都城内的读书人（男）有两万余人，而识字的人口按照往年私塾与书院的入学率比，应是其五倍之多，也就是说识字的郎君应有十三万余人，若再加上养在深闺读书识字的娘子们，说都城有二十来万的识字人口，不过分吧？”

一连串数字显然已经让其他人有些呆愣了，原来他们所在的这座城居然有那么多那么多人？！

除此以外，《雅俗》也不过是一本便宜的文集，在印刷术和造纸术都十分精益的今天，印刷这样一本文集的成本大概只有十文钱，卖价卖二十文，并且一个月只出一本文集——这个价格放在如今物价高涨的都城可并不算高。

换而言之，一般人完全买得起这样一本文集。

“既如此，这个月的《雅俗》第一期只卖出去二百五十本，诸位还对此感到满足吗？”

二十多万的可消费人口，最后只卖出二百多册文集，他们还哪里敢沾沾自喜？

秦门推心置腹：“大家都是亲自制作这本文集的人，都知道《雅俗》与其他文集完全不同，与其说是供文人墨客品评的诗词文集，倒不如说是供千家万户的百姓陶冶的大杂烩，我想将其称之为‘杂志’——以杂文明己志。”

“也许会有不少人对《雅俗》嗤之以鼻，也许你们会觉得《雅俗》占了俗气，可历来，不被百姓所喜爱所接受的诗赋又如何能流传万世？”

秦门举例道：“科举已经历上百年，所出状元不下千人，其文章其文采无不是等闲之辈，可他们的诗作早已失佚，只余下家谱证其名，反倒是那些曾经流连于妓院酒楼的失魂落魄之人，却因那些脍炙人口的佳篇为后世称道——”