彭泽锋拿这两样工具自然不是随意拿的， 而是经过一番考虑的。

祷曾经和他说过，它判别现世之人的依据就是“凝聚核”，有凝聚核的才是这个世界的人，那是灵魂寄居的地方。

而他的凝聚核是个假货，有着类似的功能，却又完全不一样。

但总之，凝聚核就在意识海里的某一处。一般人类的凝聚核都是在地底的，而那样他们很容易地就会忽略掉。所以，世界大多数人都不了解自己，不明白灵魂是何物。因为他们压根就注意不到自己的灵魂。

不过工具拿出后，彭泽锋又犯了难。

要是灵魂这么容易找，也用不着他在这里费事了，人们认识自己也用不着从探寻内心开始。

做个比喻，如果说人生是一部长篇巨制，那么内心世界里除了这本运用了各种手法写出的成品以外，还有作者写废了的草稿、纷乱的废弃了的思路交织在一起，同时还混进了来自外界、来自旁人对这部小说的看法评论，作者的心情与期许，甚至是它的商业价值。

一个词概括，一团乱麻。

但这团乱麻是缠绕在身上的，触手可及。有点乱，可理一理，还是可以搞明白一部分内容的。

灵魂则是一份条理清晰的大纲，看几眼就能完全了解这部长篇小说的来龙去脉。只不过，它就像商场的特等奖一样，一般只有内部人员才能抽到。

而彭泽锋既不是内部工作人员，也没有顶破天的欧皇运气，只能考逻辑推理。

但偏偏，意识海不是光靠逻辑就能理清楚的地方，它就和梦境一样不合理。

如果能操纵花瓣，是不是就能找到灵魂凝聚核了？

彭泽锋把视线落在了仍在空中飞舞的花瓣上，花瓣不为所动。

彭泽锋：……

既然无法借助“外挂”，便唯有老老实实靠自己了。

彭泽锋一边挖，一边哼着之前听到的旋律。