“因为我发现双重人格他们互不干扰，所以便尝试着分裂出一个空白的人格，再把所有不好的记忆和感受放到他身上，这样我就可以正常地把握情绪的尺度了。我能看到他的痛苦， 但感受不到。”

“即便你们共享一个身体？”

“不是有一种说法，说多重人格其实就是身体里住了不同的灵魂吗？既然不同， 我为什么要对他的痛苦感同身受？”

确实，同一具身体的人格彼此之间也并不比人和人之间的关系来得紧密，他们相互独立，且存在竞争关系。

由谁主导身体， 谁主导的时间长， 这些都是问题。

有理论说，多重人格是保护自己的一种机制，不同的情况就由不同的人格去面对。但实际上呢？所谓的保护只保护了主人格吧？凭什么其他人格就要为主人格牺牲？为什么不是把问题留给其他人格解决？

对于各个人格来讲，对于独立的人格来讲， 想为自己争取利益是正常的。当这种心态发展到一定程度时， 竞争就会发展成恶性竞争。

孙乐铭这种情况显然也不能称之为和谐相处，根本就是后继人格把原人格的主导权给抢夺了， 并且反客为主，把问题推给原人格。

支持彭泽锋做出这种判断的正是孙乐铭刚才的回答“我为什么要对他的痛苦感同身受”，他说这句话的时候眼睛睁大了些，说完时嘴唇还微张着，显然是对此抱有不满。

如果是他创造了副人格来替他承受痛苦，那他说这句话的时候应该是不屑。

也就是说，他才是那个基于这个目的被创造出来的人格，他曾经被迫承受来自另一个人格的负面情绪，代替他承受暴力。

他对此抱有不满是很正常的，他把另一个人格给予他的还回去也是正常的，不正常的就是他刚出现时脱口而出的“您”，以及不回答关于游戏方的问题这一点。

假设他是主观参与者的话，身上的气场应该会更狠厉，沾着人血的那种狠。可是他没有，两个人格都没有。

但如果只是被迫参与进这个组织的话，那他的英雄在他面前，他为什么不寻求帮助？

告诉彭泽锋实情，他就能帮他。但他也没有。

“你和他都想见我吗？”