然而非常神奇的是，小字萨保的宇文护，对佛门还真的算得上是虔诚的信徒，佛门目前在北周的快速发展，都得益于宇文护的保驾护航。

目前还没继位、日后会开展另一次灭佛行动的北周武帝宇文邕，以及宇文泰的其他子嗣们，看着宇文护连杀了自己好几个兄弟，换皇帝和换韭菜似的，虽然表面上要讨好对方、装作好佛的样子，但是内心对佛门都是半点好感都欠奉。

所以说，佛门在北周，到目前为止，是不能失去宇文护这个保护人的。

佛门在北周地区，目前也确实在暗地里扶持了一个代言人，那就是未来的隋文帝杨坚，可是，杨坚的辉煌在未来，宇文护才代表了现在啊！

要不是宇文护在北周大力推行佛道，因为太武帝灭佛而大伤元气的佛门，想要快速恢复，可不是一件容易的事。

没有办法，慈航静斋的传人只好一边避免与宇文护的见面，以免给别人留下口舌，一边澄清所谓的传国玉玺、所谓的与晋国公有私，都是无稽之谈。

与此同时，慈航静斋也发动了佛门的势力一起帮忙洗地。

餐前的开胃小菜，被别人干掉，唐无易是不惊讶的。

他传播这一则消息，只是为了在人们的心里埋下一颗种子。

日后慈航静斋再上演什么代天择主的时候，他会适时地唤醒人们的回忆。

接下来，就是正餐了。

慈航静斋好不容易将自己与传国玉玺的关系撇干净，并极力证明了如今的陈朝皇宫之中传国玉玺的正统性——真希望她们日后不会自己打自己的脸——还没消停多久呢，又出了事。

有一则传言，引用了佛门典籍，在魔门以及对慈航静斋里的一群貌美尼姑们心怀不满之人的推动下，快速地传遍了天下。

佛经之中有载，待到末法时，魔王波旬的徒子徒孙，便会混入僧宝之内，穿佛的袈裟，曲解佛的经典，破坏佛的戒律，以破坏佛的正法。

而现如今，佛门的末法，已然到来了。

慈航静斋为佛门领袖，一众大德高僧，皆要受其领导，然而，慈航静斋所修之功法，并非全然佛法，更有魔经之踪迹。