也正是因为这是末法时代,炼气渐渐需要时间才能显现优势,华山分出剑、气二宗,又何尝不是因为这种令人绝望的现实,让人对耗时漫长的炼气失望了呢?
唐不易,或者说唐无易,他来自灵气旺盛的黄金时代,这个时代的炼气典籍,只是他观摩的对象,他更看重的,是这个世界的术。
他想要开创适合自己的炼气功法,也想着在家传的锻体功法上再进一步,而因为是自己摸索着前进,护道之术是不可或缺的。
他穿越后附体的对象都经由系统改造成了与他相同的身体,无论是身高体重还是身体发展程度,都是他在主世界身体的完美复刻。
这个世界的修炼,没有太重视锻体的作用,直接就开始炼气,与他所在的大唐世界将锻体、气海明确地分为两个境界是不同的。
有大唐世界的锻体术修炼出来的身体素质打底,他修炼什么内力速度都比一般人快,堪称是绝世奇才。
但是唐无易想要的不是这个。
唐无易想要将锻体境界修炼到极致,也想要在突破先天之前,找出完全适合自己的内力修炼功法。
在主世界,武道,已经渐渐被人探索出一条前路来,但是作为探索武道的工具,武学,并不是一劳永逸的。
像是观易最初所在的世界中,小说主人公得到一本盖世古籍就能举世无敌的故事情节,在实际情况中永远不可能发生。
武学,都是人创的,适合创始人的功法,并不一定就适合后人,指望着前人的功法能让自己突破到无上的至高境界,那只能是痴人说梦。
大唐主世界中人所公认,只有依靠最适合自己的武学突破至先天的,才是有希望登上武道之巅的人。
这个世界,他可以尝试修改、完善锻体功法,也可以先尝试用前人传承下来的功法修炼内力,但是先天,他是不会去尝试突破的——除非,他自己的根基功法有了思路。
而之后每一次的境界突破,都需要他用时间来沉淀,而每一次的穿越时空,他都是从弱小的时候开始的。
所以,在不干扰自己主要目的的情况下,他还要为自己创出一门护道之术来。
招式是可以更易的,而境界的提升,除非废功,否则,就是不可逆的。
从根本的观念来说,唐无易是以气为重,以剑为辅的,和气宗的理念可以说是契合得相当完美。