帝俊生十日，十个太阳每天只有一个挂在天上当值，其他九个就挂在扶桑树上休息。扶桑树就是天地感应这十个太阳的需求，而在极阳之地上生成的神树。所以，扶桑树理应属于羽族。

因此，羽族领袖的腰板一下子就挺直了，认为御水神鞭应该属于羽族。水族当然不服，他们认为御水神鞭就是女娲做出来的，而且御水神鞭之所以能成为绝世法宝，乃是因为女娲造人的功德，而不只是因为它是扶桑树的根茎。

谁都不服谁，众神争吵不休。

关于御水神鞭的归属问题，还得从女娲前往极阳之地寻找造人宝器的细节说起。

那时，除了天生为神的仙灵之外，不管天上飞的、水里游的、地上爬的，非妖即兽。妖兽性格暴躁、皆重血性，互相残杀之事多如牛毛。虽然后来有羽族为妖兽首领，统领妖兽，并立下规矩，但天性难改，众妖兽生灵间还是族群林立，彼此间杀气腾腾。

女娲心怀大爱，某日□□于天地间，顿感六界生灵杀戮太重，心生不忍。

她心有所感，想要创造出一个灵性强且杀性弱的新族群，成为大地上新的领袖。她闭目沟通天道，得出人族大致形貌：身躯不能太强壮，以免和妖兽一样沦为力量的奴隶；脑子必须要很灵活，这样才能在妖兽族群的间隙中寻得升级。

有了人族的大致构想之后，女娲以泥为人。

纯手工，徒手捏泥人，再以灵气赋予泥人生机。

手搓泥人的做法，女娲初时还觉得好玩，但捏个一天一夜就感到费事费力。

女娲做了一些小人儿出来后，就疲惫不堪，趴在地上睡了过去。如此反复数日，女娲揉着眼睛醒来，见到天边的晨曦之光，女娲悟道：晨曦乃是阳气所生，是生机之母。

天地间最强盛的阳气就是天上的太阳，也就是帝俊的十个金乌儿子。

女娲想：天上的十个太阳都挂在扶桑树上，不如前往天庭东面阳气最盛的扶桑树底下，寻得可以生化生机之物，必定能省下不少精力。

天地阳气皆属东王公管辖，听到女娲的主意后，东王公喝一声“开”，前往扶桑树的大门应声而开，白光一片。

女娲来到扶桑树下，树上的十个太阳得知女娲来意，全都跃跃欲试，都想要跟着女娲去人间，但自己身上火精太强，稍微一靠近地面，就会把勃勃生机的大地烤成荒芜沙漠。

女娲失望之极，突然有个清亮的声音叫她：“女娲娘娘，带上我带上我，我可以。”

女娲回头，找了找，却没有找到是谁喊她。