事情发生在几年前，老虎寨里有一个苗医，汉名叫金夙，因为天生两条腿长短不一，走路有些拐，三十好几还没有对象，后来有一天，他突然带回来一个二十来岁的年轻姑娘说要结婚了。

姑娘叫尼亚，她和金夙结婚还不到一年就失踪了。后来警方介入调查，找到了这个尼亚的来历，她是距离老虎寨两小时车程外另一村寨的姑娘，但问题是，早在两年前，尼亚就已经得病去世了。

寨子里的老人说，这是遇上积盂婆了，也就是养尸人了。刘昉为此事特地咨询过老一辈的苗人和天师，在他拉的那些赞助门派中，不止一位老天师告诉他，苗人口中的积盂婆，所谓的养尸其实是披着人皮的妖在作祟。“它们不会平白无故消失，很有可能，是已经换了人皮，继续生活在人群中。”

节目组已经和这里的族长沟通过，一行人带着摄像机进入了村寨，没有清江苗寨的人流，这里整体都给人一种静悄悄的感觉，偶尔也能看见一些商业化的痕迹，会有写着汉字的店招，但总体还是未经开发的模样，充满了原始的生活气息。

崔逸闻逮到了一个穿着传统苗族服饰的大妈，正在问她话，可大妈不会说汉语，比手划脚半天两人也没沟通出啥结果来。

张元突然道，“找年轻人，年轻人肯定会说汉语。”

崔逸闻有些诧异，最高冷的这位张天师居然会主动提出意见来，张元注意到崔逸闻的视线，突然狰狞一笑，“比起棺灵那种连个□□都不能算有的东西，我还是更喜欢宰这些披人皮的东西，有血、有肉、还有骨头。”

张元说骨头的时候，他的手拨过他腰际绳索上的白骨，妖骨撞在一起发出一些空空的响声，配合上他的表情和他说的话，莫名给人一种诡异又深沉的感觉。

然而张元深沉不过三秒钟，就冷不丁听见身后陆桐道，“来我们推选一个人去问路123好，恭喜张天师全票当选。”

张元莫名其妙，这才发现前面屋檐下有一个穿着蓝色棉袄的年轻女孩子，张元回头鄙夷道，“你以为我不敢去？”

说完他就上前去找那个年轻女孩问路，女孩倒是会说汉语，但并不知道一位叫做金夙的苗医。几人一路沿着山势走在石板路上，逢人打听，一段时间下来并无所获，齐让突然道，“那是汉名，他们在村寨里，估计不怎么会用汉名。”

陆桐打了个响指，“有道理啊让哥。我们就不该打听名字，三十多岁有些拐脚的苗医，其实这个特征也很明显了。”

这次换了问话的方式，果然很快就有了头绪。老虎寨里苗医不多，如金夙这样年纪轻的更少，现在寨子里的年轻人生病了有些也更愿意相信西医，更别提来学苗医了。

金夙住的位置比较偏，属于寨子的尾巴，后面就是老虎峰，因为他时常要上山采药。除了这个，几人还打听到，金夙又娶妻了，依然是个二十多岁的年轻姑娘，依然不是寨子里的人。

梁震道，“这听起来有点蹊跷啊。”

不管有没有蹊跷，金夙显然是他们此行的关键所在，几人循着问来的信息在鳞次栉比的屋檐下穿行，屋宅间隔渐渐稀疏，脚下的路也从石板路变成了泥土山路，崔逸闻敲了一家的门，被告知金夙家还要再往里走十几分钟路。