《女教》开篇就直接提出了完全相反于《女诫》中“卑弱”篇里男尊女卑的观点——生而为人，男女都一样。
姜柔没有写得太激烈，也没有明晃晃地展露出她的野心，只是以当时最为成功的女子为形象，刻画了三十个不同性格，不同领域的女子榜样作为引导。
因为开篇写的就是她自己，故而其中许多看似大胆的言论，看起来都变得像是自传一样正常。
比如她告诉天下女子：“女子聪慧不输于男子。”
大多人也只会觉得，她在说她自己，这是她的骄傲！毕竟众所周知，林青柏和姜柔作为第一批天工学校出来的最优秀的学生，一生都在比试，而姜柔从不落于人后。
姜柔并没有大张旗鼓，明目张胆地鼓舞说：“女子都要站起来，我们要争取自己的权力，牢牢占据社会地位，坚决不让这个吃人的社会将我们再逼回后院，只能在家从父，出嫁从夫，夫死从子。一生都仰人鼻息，被人拿捏。”
她似乎从小就懂这种柔和的迂回战术，在书中通过宣传三十名成功女子的事迹，还有对大宣的热爱，不断鼓励女子们：“我们也是大宣的百姓，我们也当积极地为大宣的发展奉献自己的力量！”
她劝女子不要自卑自贬，要自信，她们每个人身上肯定有独特的优点，要勇敢地发掘出来，为大宣的发展和强盛做贡献！
她教导女子要坚定，不要因为任何理由委屈自己。如果喜欢吃喝玩乐，也就大胆去玩，许多吃喝玩乐的产业都是热爱的人做出来的，如果喜欢科研、喜欢做官，那就大胆地参加理举，报考天工学校，为大宣百姓效力。
虽然她对踏入朝中的女官们要求严苛，可面对所有女子，面对普通百姓，姜柔的笔触却带着难掩的温柔。
她即使不认同，但也在书中写道，即使喜欢结婚生子的生活也好，只要幸福，努力过更快乐地生活，没有什么是不该的，不行的。
三十位女子有不同的性格，不同的人生，面对事情不同的处理方法，但在姜柔笔下，她们都是闪闪发光的。
《女诫》压低女子地位，缩减女子生存空间，被人争相传播，以作为禁锢女子的工具。
而姜柔的《女教》完全相反，她以温柔又坚定的笔触，告诉所有女子，没有什么不可以，她们可以做任何事，可以去任何领域。
可以入朝当官、可以领兵打仗、可以经商赚钱、可以拥有私产、可以做科学研究，可以写文作书……
不管原本是什么身份地位，只要愿意，可以成为任何她们想要成为的人！
姜柔这本《女教》影响了后世千千万万的女性。
在一百八十年后，也给爱看书的赵枕星留下了深刻的印象，极大的震撼。
她反复读这本书，读里面秋娘的故事，读里面姜柔的故事，读里面穆巧思的故事，读里面每个女孩的故事……
赵枕星反复体会书中字里行间传达的情感。
她隐隐体会到一种强大的力量，仿佛有一个坚定又温柔的声音，跨越时空在与她对话，在她耳边说：“束缚在我们身上的东西太多了，可哪有那么多不能、不该、不对？”
“女子可以临朝称制、也可以登基为帝，可以有无限可能！”
“你可能觉得实现想法很难，但不会觉得完全不可能，否则就不是你的问题，而是世俗给女子套上了枷锁。”
“不如试试勇敢去挣脱开，去斩断它！”
赵枕星闭上眼，心中情绪汹涌澎湃。
这样振聋发聩的声音，是天生就占优势方的男子听不到的，更无法从字里行间得到心灵共振的反馈。
哥哥弟弟没有她优秀，为什么当皇帝的一定是他们呢？
为什么不能是她赵枕星呢？
她仰慕明盛时代女官披荆斩棘、冲破束缚枷锁的风采，她也想这样勇敢、成为给无数人做指引的标杆！
赵枕星找到了自己想要为之奋斗一生的目标，就勇敢去做了。
她自幼爱去演武堂玩耍，很快就通过了武举，进入了军队。
这时，她便无比感谢姜柔等前人硬生生走出来的路。
若不是现在理举、文举、武举都有比例不低的女子参加，
她想要走的路，会艰难百倍。
聪明的人到哪里都能发光，她很快凭借战斗敏锐和智慧，在军队中闯出一番名声。
而后，她改进了龙船、使其更有威力。
同年，在一场海战后，又自创一种船队阵法，可大大增加面对敌人远攻武器的反击实力。
这时，已经没有人喊赵枕星小公主了，而是尊敬地称呼她的职务。
军中三年，赵枕星在军队里名声如虹，甚至海外都颇有名气。
而后回京，她拒绝了成亲的提议，说自己还想再玩玩，于是又一头钻进研究院。
短短几年时间里，陆续在农业、医学这两样对名气极有助力的领域有所突破，赢得了百姓的认可。
皇子们相互较劲，可没有人关注她，反而都高兴，想要拉拢她，觉得她让百姓更信任朝廷是大好事。
连皇帝都高兴，毕竟这也算是他治下的功绩。
直到皇帝意外病危，赵枕星提前暴露出她的野心。
她站在朝堂之上，站在所有能上朝皇子的另一侧前方，堂堂正正道：“不是临朝称制，也不是垂帘听政，我要登基为帝，亲自带领大宣攀登上更高的山峰。”
她显然是有资格说这个话的，因为她的成就，功绩，比在场所有皇子加起来都大，都多。
但是这话显然震撼了皇帝和一众皇子。
谁也没想到，这个聪慧漂亮的公主，会有这样大的野心。
皇子们当然不肯，拿祖宗礼法，牝鸡司晨等理由训斥赵枕星此举大胆放肆。
赵枕星自然也能扯大旗！
她甚至早早准备好了两面大旗——明盛帝和顾璋。
相比儒家、规矩这些前朝传下来的礼制，在大宣，显然是最辉煌的先祖顾璋+赵旷的组合，更有说服力。
两人在宣朝后代的威望和名气，已经达到了巅峰，甚至堪比神明。
许多宣朝百姓家里都不供奉水神、文曲星、佛像，雷公电母之类的神明了，而是改为供奉顾公和明盛帝。
百姓中流传着一句话：“我信仰神明，神明从未助我，我不信凡人，顾公和先帝却让我吃饱穿暖，远离苦难。”
朝堂中，臣子希望帝王如明盛帝一样慧眼识才，能让他们大放异彩，理科出身的臣子，对顾璋更是无限崇拜。
读过书，知晓历史，更觉得明盛帝和顾璋宛若神人，盛宣之景宛若神话。
故而顾璋和明盛帝这两面大旗，威力十足，根本不逊色儒家、礼教的威力。
“顾公曾说，女子天赋不输于男子。”
“先祖也曾赞同姜柔所言，没有什么是女子不该做的，所有大宣百姓，无论男女，都应当以努力让大宣璀璨辉煌为荣。”
“我身上同样流淌着赵家血脉，为何不可登基为帝，带大宣走到更高处？”
面对武力战，她幼时朋友认识的朋友入伍从军，有实打实的战绩和功绩在身，更有自己的势力在军队。
面对舆论战，她也丝毫不让，在报刊上刊登文章写道——“吾率水师，亲征四方诸捷，尔皇家诸子，未睹贼面……以六尺男儿之躯，忌一巾帼公主，静夜思之，亦当羞愤欲死。”
这篇文章的变成大白话，就是：“我亲自带领水师，征战四方，每战都是凯旋而归。你们这些皇子，怕是连敌人的面都没有见过，却敢于当着天下人吹嘘，只怕遇到敌军，会不战而逃，否则当初怎么没有请战的勇气？”
“我这些年继承先祖遗志，以顾公所留学问，深究理学之奥秘，从而帮助百姓过上更好的生活，细数功绩……”
“那些自己不敢出战，却瞧不起敢出战的人，自己不做有益百姓之事，却瞧不上做实事的人。”
“分明自己能力和天赋都不行，却觉得有脸觉得自己更强，以一个六尺男儿之躯，污蔑嫉妒打压一个巾帼女官，若我是你们，晚上睡觉的时候，想到自己的所作所为，都会羞愤得想要死去！”
小公主自幼进出天工学校，都爱读余庆年书写，顾璋亲自立在学校门口的碑文，真说起这种冠冕堂皇的话来，也半分不差。
百姓听了，纷纷拍掌叫好！
这是他们耳熟能详，有先帝和顾公之风的赵军师、赵医官、赵大司农！！