究其原因，在于神女和圣主的修炼方式不同。

神女，侍奉神灵，勾连神性，提升神力。

圣主则是，吸收灵矿中的神力，为了提升修为，他强迫民众替自己挖矿，实行高压统治。

在这种主方针的推行下，圣堂下属的哪一位红衣主教，能为他掠夺更加多的灵矿，他就会给予对方更多的封赏和权力。

在不同的区域，全都上演着这样一幕。主教大权独揽，奴役百姓，不仅搜刮灵矿，也满足个人私欲，致使民不聊生。

国王试探性地问道：“既然一切仿照南境，南境没有主教专治，那么北境也不需要有。”

宋如微微颔首。

国王懂了。

以后的北境，也会像南境那样，日加繁荣昌盛！

他传达神女的指令，剥夺了所有红衣主教的神权，从教堂里搜出大量民脂民膏。

士兵们把这些抬进圣城，献给宋如，得到的话是：“取之于民，用之于民。”那些珍宝又流水一般地被抬了出去。

各地兴建起高大又温暖的房屋，原本闷在主教粮仓里快要发霉的粮食，要么被分发给了民众，要么被种进了土地里。

“比起侵略者，南境这些人，倒更像是来做扶贫工作的。”看着焕然一新的村庄和大地，每个人都由衷地发出这样的心声。

老百姓是很朴实的，谁对他们好，他们就对谁好。

从前圣堂实行高压统治，逼着所有人都信仰圣主，如果哪一家没有交够赋税，没有出够挖矿的工人，胆敢骂圣主一句不好，就会被打成异端，严重的还会架在村口烧死。有一些红衣主教，甚至还实行连坐制度。

那时大家表面上信仰圣主，其实心里对他十分抵触。